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宪宗纯皇帝的茂陵安排在最前面祭祀，接着是英宗睿皇帝的裕陵，最后才是太宗文皇帝的长陵。此次祭祀长陵同样是一条艰难的登山路线，最终由宝城入口进方城，方城之上同样建明楼，而楼内树圣号碑，上刻：太宗文皇帝之陵。
以朱棣的文治武功,当配以太宗。
跟后面喜欢跟文官集团空谈圣人治国之道的帝王不同，朱棣或许亦有犯下过错，但无疑算是一个实干的帝王。
面对蒙古的犯疆和挑衅，先后五次进入漠北草原，打击了鞑靼、瓦剌和兀良哈，这便是历史上的“五征三犁”。
面对安南胡朝不断吞食西南边疆,为了维护大明在中南半岛宗主国的权威,主动出兵灭掉胡朝，在安南设交趾布政司。
面对充满未知的海洋和东南亚的局势，朱棣摒弃了闭关锁国的保守思想，而是选择斥资造宝船下南洋。
永乐时期打破历朝皇帝的墨守成规，主动出击于中南半岛和扬帆南洋，可谓是四海咸宾，气象恢宏，创造华夏在亚洲秩序的新高峰。
凭此等功绩，朱棣无疑是大明皇帝最好的表彰，是当之无愧的大明太宗皇帝。
只是可惜,后继者受儒家的思想影响太深,都是选择跟士大夫共享太平之福。嘉靖不肯继嗣大宗,为了扶正自己的生父为大宗嗣，竟然将太宗皇帝生生改为了成祖。
朱祐樘看着眼前的“太宗文皇帝”碑文，却是庆幸自己回到了这里,成为这个帝国的掌舵者，而他将效仿太宗令四海来朝、扬中华国威。
按规制,祭品大山牛三头、猪五头,兔六只、小山牛两头、北羊二头、鹿一头，另外则是香烛衣锦。
祭文早已经准备妥当,由随行的翰林院学士张升进行诵读。
身穿青服的朱祐樘在完成祭祀后，对随行的十三位太监道：“此乃文治武功的太宗皇帝，你们都好好叩個头吧！”
神盾营统领张永和十二营掌军太监在京军中已经得到威望，由于十三人都是能骑擅射，又有很强的搏斗武艺，故而被称为“十三豹”。
最近朱祐樘的几次出行，他们十三人都会亲自策马护驾。
若不是太监服饰出卖了他们阉人的身份，如果换上大明的轻甲军装，以他们的精神面貌毅然是十三个年轻的将领。
虽然十三人都是年纪不足二十的年轻太监，但跟内书堂为礼部司培养的模式一样，能够走到最后都已经是层层筛选的结果。
他们的眼睛都绽放着光芒，虽然让他们率军北上可能仍会出现像高进那般临阵退缩的太监，但绝大部分的太监都有一往无前的勇气。
张永和十二营掌军太监规规矩矩地跪下叩头，显得认真决然地表态道：“驱除胡虏、恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。
朱祐樘的嘴角微微上扬，虽然已经将十三位太监派出去替自己掌军,但亦是要求他们每三日回到内书堂下设的武讲堂学习历史和兵法。
练兵的方法已经编辑成书,只是传书于后世并非目的，最重要还是将知识进行传播，由这十三豹在十三营中施展开来。
刚刚的话是朱棣北伐所提的口号，而今他们十三人能在这里整齐地喊出来，证明他们确实用心在学，亦有着“驱除胡虏、恢复中华”的决心。
“陛下，城楼梯在这边！”梁芳得知朱祐樘要登上明楼，当即便是引路道。
朱祐樘虽然身体已经疲惫，但现在不需要再赶时间，便是决定登上方城之上的明楼。
方城离地足有十三米之高，从明楼往下眺望，可以见到下面的石五供和棂星门，两边是盘龙松树，更远处则是沐浴在夕阳中的祾恩殿，视线在那里便受阻了。
不说现存的五座皇陵，即便是十三陵，长陵-->>