为‘无过之圣贤’的孔丘孔仲尼，其实也并不很受汉室主流学术界的尊重。
在如今汉室，对于孔子，出身于儒家的学子士子，自是能尊称一声孔夫子；
黄老学派的巨擘们，也还能友好的称呼一声：仲尼。
但在法家、墨家士子口中，恐怕就连一个‘孔丘’的蔑称，都会显得那么的礼貌；
至于到了汉室掌权者，尤其是先皇刘邦口中，别说孔子了，即便是整个儒家绑在一起，也就是给这位太祖皇帝做尿壶的命·······
既然后世人普遍认同的孔子、孟子、荀子都不算‘圣’，那在如今的汉室，谁又够资格被公认为‘圣人’呢？
答案是：商相伊尹、周公姬旦，以及，春秋时期的齐相——管仲！
而这三人中，历史地位最高，最配得上一句‘圣人’的敬称的，无疑便是后人印象中‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时’的第一主人公：周公姬旦。
所以，当一名墨家出身的官员，在汉天子刘盈面前，称赞管仲是‘先贤’，看上去或许有些奇怪，但实际上，却是再寻常不过的事。
盖因为不同于孔、孟的‘儒圣’，以及荀子的‘后圣’，管仲、伊尹、姬旦三人，是被整个华夏学术界、诸子百家所共同认可，并赞扬的。
对于这三人，无论是墨家、法家，还是儒家、农家，亦或是如今汉室的执政学派：黄老学说，都是给予极为崇高的尊敬，以及难以想象的崇高地位的。
毫不夸张的说：即便是儒-墨这两家死对头，也必然会在‘管仲、伊尹、周公皆圣贤’的讨论中达成一致，并毫无质疑。
可即便如此，刘盈也还是有些不愿意相信：杨离一个出身名门，养尊处优，自小就跟随父亲学习‘雄辩之学’的齐墨士子，真的会对近海捕捞业，有什么具体、深刻的见解。
——不管刘盈怎么想，这编渔网、造海船的活计，显然都更像是秦墨鲁班之学该干的事！
不知是不是从刘盈的目光中，看到了那抹‘我不信耍嘴皮子的也会动手干活’的怀疑，杨离沉默良久，终还是洒然一笑。
对于刘盈不信任自己能干秦墨工匠之流的活计，杨离自然是有些心情低落；
但与此同时，这也让杨离更加深刻的意识到：作为墨家钜子的自己，身上恐怕还是留有太多‘齐墨雄辩之士’的影子。
而对于杨离，乃至于未来的墨家而言：一个看上去就只会耍嘴皮，却根本不知道什么叫‘以工强国’的钜子，无疑是巨大的灾难······
“嗯······”
“往后，还当多留意一些······”
“莫非陛下使吾任上林令，又迁少府诸司入上林，亦出于此虑？”
暗自思虑着，杨离终还是默然低下头，将此事牢牢记在了心底。
也是直到这时，阳城延才略带腼腆的笑着抬起头，目光略有些躲闪的对刘盈一拱手。
“陛下。”
“臣有一言，只不知······”
“但可直言无妨。”
得到允许，阳城延稍咧嘴一笑，只眉宇间，却愈发带上了一股莫名的忐忑。
自顾自沉吟良久，最终还是下定决心之后，便见阳城延稍发出一声短叹，而后抬起头。
“陛下可曾听闻，秦王政之时，齐地琅琊郡献一方术之士，入咸阳以事秦王政左右；”
“其名曰：徐君房？”
此言一出，刘盈瞳孔只陡然一缩，纵是没立刻跳起身，双手也下意识扶在了身下的御榻之上！
至于跪坐阳城延下席的杨离，更是闻言而色变，以一种看怪物的目光，上下打量起-->>