伏羲、大自在天魔、玉帝、女娲、酆都大帝、人间皇帝，各自统领一界，表面上看起来不必干扰，实际上“酆都大帝”和“人间皇帝”都是由“玉皇大帝”管制。
“神界”，即“洪荒古神界”，也就是最初的“洪荒世界”，总分为“圣域四天”、“四梵天”、“无色界四天”、“色界十八天”、“欲界六天”共三十六层，广阔无边，“造化”与“凶险”并存，且在无边无际的大地山川中不知蛰伏着多少先天而生的神。其中，“伏羲”被尊为“天神”，只因其立八卦，算尽诸天，被众神共推为“神界之主”，号“神帝”。于是，伏羲规定“神”的地位高于“凡人”，人类必须侍奉“神”，由“神族”统治大地才能丰衣足食。于是，这衍生出了上古巫族，通过图腾崇拜获得力量。
最开始时，“六界”生灵以“神界”为尊，“神帝”即是“六界”之主。古神们先天而生，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，虽有男女之分，却无男女之事，且森严等级之下全无温情可言。于是，无尽的生命难以排遣，总有痴男、怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。在此期间，“妖族天庭”的一众“妖神”们因兽性难除，而将这一行为表现的淋漓尽致，尤其龙性最婬。
后来，越来越多的神不满天规森严，爱上下界“凡人”，于是大战就此爆发，众神尽皆参战，战火很快蔓延到了整个“神界”。最终“火神”祝融与“水神”共工爆发大战，而共工一气之下怒触不周山，使天柱折，让地维绝，天河倒灌，才有了女娲以身补天。
自此，不周山倒，其余五界生灵再也无法自由到达神界，但紧随而来的“巫妖大战”使得远古众神几乎全部陨落，人族才兴起。
与此同时，众生心中有杂念，使得七情六欲显化为“心魔”。于是，一个与“神界”完全对立的世界，即所谓“魔界”被“魔祖罗睺”凭空制造出来，存在于上等界空高维度宇宙中，与“神界”平行却性质相反，且空间与时间错乱，唯有所谓的“神魔之井”和“神界”相通。“魔”则生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲，无思无想无欲求，无生无死无秩序，魔气翻滚，魔染天地。
任性而为的“魔”，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，“魔”打开了前往“人间”的路。自此，世间多了一类生灵，他们抛弃感情良知，一味的只追求力量，在力量中迷失自己，成为了毁灭的化身。“天魔附体”一经出世便会受到三界、六道各势力的全部追杀，因为“魔化者”是众生的敌人！
然而，“魔界”之主名唤“大自在天魔主”，号“魔帝”，乃是“魔界本源”所化，生于“人心”而长于“人心”，以众生“七情”、“六欲”为食，可任意穿梭于“六界”，超脱轮回，永生不灭，是与“天魔神”恶诛同出一源的超级存在，来自“玄魔界”。
“玄魔界”是比当前界空各个平行宇宙更高一个维度的“宇宙”，投影下界后催生了“大自在天魔主”与“天魔神”恶诛，前者生活在“大自转天”或“他化自在天”中，后者隐匿在“命运长河”中。“魔”没有感情与忠诚，他们只信奉强者为尊，战力极强。
与“魔界”相反的还有“仙界”，包括“临仙界”与“真仙界”，其中的“修仙者”多分布在各地名山、仙岛之间，包括各处“道场”、“十大洞天”，“三十六小洞天”，“七十二福地”。“修仙者”和“仙人”们在修炼进阶过程中必须渡过“心魔劫”。
“仙”为“人”修炼而成，是“成神”的有效途径，因寿命长而有尽，肉身有而无涯，是徘徊在“人”与“神”之间的特殊族群，包括动物成精化形成人后修成的“妖仙”。面对仰之弥高的“神界”，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，因为不光是凡人修仙需要经历太多磨难，而且动物成精化形-->>