的，抗拒心理之下，各种明里暗里的抵触手段也是层出不穷。
只不过，小鬼虽然难缠，但原渤泥国土，可是大汉帝国皇帝钦封与吴公的，有着官方的大义，这一点就不是一干所谓家族能够抗衡的。
而被刘文渝选作垦殖团长的参军郑峙，也不是凡人，至少不是善人，这可是在帝国体制内部从基层打熬出来的人，还曾专门去武德司主管的刑徒营参观学习过。
对于渤泥城几大家族紧张不满情绪，郑峙洞若观火，不过一直没有动手，其主要精力都放在垦殖团的安定、南洋官方的联系，还有就是把吴国公府的大旗与招牌打出来，宣告这座城池与土地真正的主人到来了。
随着雍熙六年，来自公府第二批的垦殖团支援到达，已经基本熟悉当地情况的郑峙动手了，一场收权归治行动，或者说是立威行动，来得迅疾如火。
就和广袤南洋地区呈现出来的风貌一般，南下垦殖的大汉官民们同样感染了不少野性，甚至少了许多敬畏，几大家族中，竟然有人敢反抗，明晃晃提刀的那种。
一场血拼是无法避免的，即便南下“传播”文明的汉人，有些也需要鲜血，才能将他们的脑袋涤荡清醒。原本渤泥城有“八大家族”，雍熙六年之后，就只剩三个了，并且其中两个都与帝国权贵有关。雍熙六年之时，舍得扎根南洋发展的帝国权贵，实则还不算多，但渤泥城就有两个。
在完成基本的整顿收权之后，郑峙为首的公府垦殖团，也正式开始了对渤泥港城及其周遭地区的经营。还在渤泥国时代，此地就以农业为主，加以渔盐之利，这些也是汉人所擅长的，几乎无缝衔接，并且汉人带来的是更加先进、精细的技术办法。
同时，商业与小手工业，也逐渐被发展起来，能够诞生所谓几大家族，本身就意味着当地在经济上的积累。而郑峙做的，是要继续壮大，为公府建国打基础。
一朵文明之花的成长绽放，需要足够的养分，而滋养南洋“勾吴国”这朵骄花的养分来源，主要有三处，一是当地丰沃的自然水土，二是当地的土着、旧国民，三则是通过南洋航线不断输送而来的汉人，尤其是第三者，那是汉文明在这片土地上立足的根基。
从雍熙五年起，每年都有吴国公府从帝国本土征募人口，从帝国的沿海港口，输送至封地，每次的规模都不算特别大，多者两千余人，少者数百到一千，每年一到两次，但贵在坚持。
一直到雍熙十二年，这个节奏方才放缓，主要由两方面的因素导致。其一是成本问题，即便是造船技术、航海技术以及航海路线都相对成熟的雍熙时代，走正规渠道往数千里之遥的渤泥洲运输一个人，用最极致的办法去压缩成本，平均每个人也得耗费4贯钱往上。
就这，还不包括前期人员的征召集中、物资的准备供应、到岸后的安顿落户，还不排除途中的风险，海上行船倾覆的情况比比皆是，就吴国公府的人口输送，葬身在南海汪洋中的移民，不下四千人，船只+人员损失及相应抚恤，足以让吴国公府肉疼到骨子里。
而各种技术人才、行政管理人员，他们的待遇与要求更高，再加上行政成本，以及垦殖拓荒过程中的损失......种种支出累积起来，就是一个天文数字。没办法，吴国公府做事，得“堂堂正正”，走正规的移民程序，代价就是这般高昂。
然，即便以吴国公府的家底，面对这样的输血支出，又能支撑几时呢？事实上，前后坚持了八九年，损失巨大也不动摇，已经是刘晖、刘文渝父子意志坚定了。
这，或许都是吴王刘晖一辈子最坚持的一件事了，虽然其中，劳心劳力操持此事的，乃是刘文渝。
另一方面的因素，则源于吴国公府内部的牵扯了，准确地讲是刘晖诸子之间的矛盾。刘晖共有五子长成，除长子文渝之外，另有文波、文淙、文泳、文渤四弟。
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