心目中地位还是极其崇高的。
因此，传闻得到老祖真传的紫阳道长，自然水涨船高。不过，有一点不得不提的是，这紫阳道长是在世祖皇帝驾崩后才开始走出华山，个中缘由就耐人寻味了.
但不管如何，佛道文化的注入，也让嘉庆节丰富了内涵，有了能够传承更久远的基础。
如此嘉庆，官方民间大小会扎堆，如何能不让巡检司与洛阳府紧张了，治安秩序是一方面，防火更是重中之重。
凡祭祀活动，必明火泛滥，也就导致易于走水，发生火灾。这是多年下来，洛阳官民用生命、财产损失总结出来的经验教训。
但是，不管怎么防备，怎么宣传，该发生的终究会发生，官府也无法顾全到洛阳内外上百万的人口。
于是，城东南位置的履信坊又突发大火，所幸有巡检兵丁反应够快，迅速赶至，组织灭火救人，才没有酿成更大的灾难。即便如此，也祸及三五家宅庭，老老少少七八人烧烫伤.
而市井之间，被快速扑灭的小火小灾，更难计其数，城内外最为忙碌的，承受压力最大的，大概就是来回奔波巡察的巡检、府衙兵丁差役了。
烟火气笼罩下的大汉帝国，固然不是所有人地方都如两京一般繁华喧闹，但不论是城池、市镇还是乡村，在同一节庆习俗，在相同的祈祭行为下，隐隐达成了共鸣。
这也是一种润物细无声般的文化认同，对帝国的认同，大汉朝廷的统治也是在这种习以为常之下，浸润人心，触及到庞大疆域的每个角落，当然这种触及有深有浅。
民间一片热情，中枢朝廷同样有活动，虽然被皇帝刘旸砍掉了那些奢侈铺张的庆祝，但高坛祭天，太庙祭祖，功臣阁祭灵，还是一样不落，由皇帝亲自带头。
祭祀对于一个国家来说，实在是排在前等的大事，而嘉庆大祭，也已经成为大汉一年中最重要的政治祭祀活动。
或许千百年后，大汉帝国早已衰亡，什么丰功伟业，盛世王朝都化为乌有，但嘉庆节、祈福节却依旧能延续下去，即便在漫长的时光中人们会遗忘乃至忽略节庆之来源，但只要烟火气起，祈福声响，对世祖皇帝来说，仍旧是一份来自千百年后的告慰
中央之国有一个众所周知的特性，给他几十年基本的治安秩序稳定，他就能还你个辉煌繁荣的盛世。
这一点在世祖皇帝时代，已经有所体现，生产力的巨大进步，带出经济与物质文化水平的显著提升，若不是扩张的力度太强，以及世祖晚年时期的一些劣迹，所谓的开宝盛世或许能显得更真实些。
但即便如此，世祖皇帝留下的这份基业，只需稍加打磨刷新，就能焕发蓬勃的生命力。承上启下，打造一个真正繁荣富足的盛世，这也是皇帝刘旸的历史使命。
历朝历代，所谓治世、盛世，都是在一个封建君主专制体制下实现，所有繁荣的背后都避免不了统治阶级对黔首小民的无情剥削，而治盛世的成色如何，一看生产力水平恢复发展得如何，二则看剥削阶级的底线在哪里.
同为封建帝国，大汉即便打破了历代疆域之极限，科技、生产力水平也有极大提升，但较前代并没有本质的改变，这也是从立国之初就固有的特性，基因序列就是这么排的。
但不提太久远未来的事情，就当下，随着皇帝刘旸以强力手段约束起统治阶级，澄清吏治，打击不法，给下民更多、更宽容的生存空间，那种根植于大汉百姓骨子里的生产经营能力，也再一次地迎来爆发。
有些事情的成效需要时间来检验，而有些变化则是立竿见影的，一年多的时间，从中枢到地方上千官吏的处置，几千家豪强地主的强制外迁，皇帝刘旸就这么擎住了苍穹，扛住了江山，也让大汉这片天下的芸芸众生多了几分喘息的空间。
当刘旸的种种作为，说穿了也没-->>