烂身后那张她不去看都显碍眼的藤椅，跺脚道：“这两个挨千刀的王八蛋，好死不死，是从我这儿漏去一线峰闹事的，宗主和老祖们动怒，回头责怪我办事不利，怎么办啊？”
韦月山安慰道：“未必全是坏事，山下不是有个说法，老百姓建造房子，不闹不红火嘛，有点小磕小碰，反而会是好事。这两个藏头藏尾的，都没那黄河的那份气度，我猜撑死了是一位金丹剑仙，外加一位元婴境的道门修士，就他们俩，搁在别处，抖搂威风不难，在咱们这儿，注定掀不起什么风浪，只是帮着助兴罢了。”
倪月蓉轻轻点头，只是难掩神色哀愁，一双水润眸子，尽是委屈。
一线峰山巅的祖师堂门外广场上，只有那拨来自琼枝峰花木坊的年轻女修，还在忙碌众多座位案几的花卉瓜果，贵客观礼一事，座位的安排，每一把椅子的摆放和落座，都不能有丝毫纰漏，不然就是得罪人了，所以回头她们还需要各自领着一拨人入座。
此刻并无任何一位正阳山剑仙在此看护，因为没必要，这处山门重地，禁制森严，山顶剑气纵横，细密无缺漏，剑气凌厉，剑意沉重，使得山巅处无任何花草树木能够存活生长，连那山峰石壁都得依凭阵法和术法淬炼，才不至于崩碎，所以祖师堂本身，就是一座天然的护山大阵，连她们都需要悬佩正阳山秘制斋戒牌，才能够行走自如，呼吸顺畅。
换成寻常金丹剑修，擅自登顶，置身此处，就像一场实力悬殊的问剑，一着不慎，就会触发剑气，运气好，重伤远遁下山，运气不好，就算把身家性命交待在一线峰了。
这些姿容秀美的莺莺燕燕们，当下虽然忙碌，却井然有序，个个满脸喜庆，她们偶尔的窃窃私语，都是闲聊那些名动一洲的年轻俊彦，比如自家山上的吴提京，还有龙泉剑宗的谢灵，以及真武山那个辈分极高的余时务，据说是个相貌极英俊、气质极温和的男子，至于那个书院君子周矩，更是有趣极了，贤人君子贤人再君子轮流来。
当然肯定也会聊那南岳范山君的女子身份，以及北岳魏山君的那份风神高迈，容仪俊逸。
正阳山的一线峰，除去那条普通的登山神道主路，还有十条由剑仙亲手开辟出来的登山“剑道”，世代相传，传承有序，只是其中七条，都已经先后登顶，这就意味着正阳山历史上，出现过七位证道的玉璞境剑仙，最近一位，正是老祖师夏远翠。其余三条，距离山顶，还有些差距，其中就有拨云峰、翩跹峰和对雪峰历史上三位元婴境，开辟出来的剑道。
这就是正阳山旧十峰的由来。
所以祖师堂又名为剑顶，寓意一洲山河内，此地已是剑道之巅。
证道长生，逆天行事，只在争字。
后世剑修，入我山中，当不惜性命，仗剑登顶，脚踩山河，身边再无旁人。
这些都是正阳山弟子早就烂熟于心的祖训。
离着山顶不远处，竹皇领着三四十号仙师，在一座停剑阁暂时休歇，原本等着诸峰贵客来此汇合，人到齐后，由山主竹皇领着所有的宗门嫡传、观礼贵客，按照正阳山祖例，一起从停剑阁徒步登山，需要不急不缓走上约莫两炷香功夫，一起登上剑顶，再走入祖师堂敬香，之后就正式开始庆典，将护山供奉袁真页跻身上五境的消息，昭告一洲。
不曾想来了个自称刘羡阳的悖逆之辈，丧心病狂至极，说是要问剑，拆祖师堂。
故而有旧十峰和新十峰之分的正阳山诸峰客人，好像就都不约而同地停步，不着急赶赴祖山，只等着看好戏了。
一线峰宗主竹皇，满月峰玉璞境夏远翠，秋令山陶烟波，掌律晏础，这些老剑仙，都已经身在停剑阁。
至于护山供奉袁真页，正阳山年轻弟子心目中的搬山老祖，当然不会缺席。
除去正阳山自家的祖师、嫡传弟子，山外所有剑修，哪-->>