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    随着话音,李元中的身形缓缓飞起,向着高空而去。刚才一席话已冲淡了离别的伤感,但此刻梅应行又忍不住留下泪来,跪在潜龙渊边朝天而拜。

    梅应行以为师父已经飞升成仙了,其实还没有,历天刑雷劫不是这般景象。李元中来到云端之上,凡人已不可见其身形,梅振衣迎上前来拱手道:“多谢元中兄指教小儿多年,恭喜元中兄修至世间法尽头!”

    李元中还礼道:“梅真人不必谢,在芜州十年我亦获益良多。飞升在即,面对天刑也无把握,谈恭喜尚早。”

    梅振衣笑道:“天刑无私无仁亦无偏,修行至此总要面对,我特来为元中兄护法,请去留陵山中。……这一件法宝分水屏有妙用能护炉鼎,对历天刑或许有助,但它不是神器不能带入无边玄妙世界,若未损毁,用完之后你将它扔下便是。”

    历天刑雷劫别人帮不上忙,所谓护法另有含义,万一出了什么意外他人也好及时处置后事,比如梅振衣飞升时,知焰、梅毅、提溜转就守护在一旁。飞升时避凡人耳目,梅振衣将李元中请到了留陵山中,眼看着他穿越天刑而去,这才收起空中的飘落的分水屏回山。

    李元中飞升成仙,梅振衣在人间护法,而他的去向也清楚,东华帝君早就等在碧桑洞仙府接引。

    梅振衣回山之后,带领道侣知焰,谷儿、穗儿、玉真等亲眷。还有梅毅、提溜转两位长老,以及龙腾、鱼跃、双全、秋水、胡春等几名大弟子与他们门下的一批晚辈。离开人世间去了昆仑仙境,此去就是隐逸之意。

    刘海留在芜州为正一门掌门。梅大东为大总管,其子梅升负责山外梅家事务,元充为齐云观主,应愿镇守五湖山庄,阿斑为九连山巡山护法。诸般事务都安排妥当不必多言。

    穿越瑶池结界,路过众散修道场,入蛮荒来到空桑山谷,远远望见那十座俪玉玲珑高塔。山庄外百里幽谷如今的景象又有不同,韦昙与花神波若罗摩在此,还有留守地立岚与曲振声。这些年带领一批晚辈弟子和小妖精凿建福地,四野皆是奇花异草,湖边的蟠桃树已蔚然成林。

    曲振声等人见到梅振衣率众弟子回来。当然都很高兴,这里没有凡尘俗务打扰。是飞升之前地最佳清修福地。梅振衣吩咐胡春等人潜心修行,众弟子各司其职。而他仍然留下一个现象分身,本人又去了无边玄妙方广世界。

    在无边玄妙方广世界中再度化转开辟一片天地。梅振衣继续上次未完的试炼,仍然在试验自己所炼三件神器地合击妙用,而且还完成了最后一步炼器功夫,炼入神识灵引,使之与自己的灵台感应一体。

    给特殊地法器下神识灵引。法力深厚地修行人或可办到。比如左游仙曾在指妖针上留下神识灵引。三百里之内能感应到它地位置。可以追踪。而最高明地神识灵引。就是玉皇大天尊炼入照妖镜上地那种。若无人御器。他随时可以将法宝收回到自己灵台化转开辟地世界;有人御器时收不回来。但神识能感应到法宝发出地一切妙用。

    神识灵引是可以洗去地。比如左游仙下在指妖针上地灵引。被明月仙童顺手就给抹掉了。而大天尊下在指妖针上地灵引让梅振衣十分头疼。用引雷阵汇聚天雷劈击了好几年。最终大天尊自己从神识中抹去了。其实他抹不抹去都无所谓。因为照妖镜后来损毁了。法器损毁之后灵引也自然消失。

    梅振衣此番炼器。就是借鉴大天尊在照妖镜上动地手脚。炼制这样地神识灵引必须有两个前提条件。第一要求法宝必须是真正地神器。第二必须在自己开辟地灵台化转世界中。修为不到地话。炼器之道再高明也不行。

    这最后一步炼化神器地功夫很艰难。也是人间无法施展地大神通。一不小心就有损毁法宝地可能。若非炼器之道十分高妙、对所炼神器了如指掌。是不敢轻易尝试地。而梅振衣没问题。如此炼制神识灵引。除了上述地好处。而且本人在御器之时妙用更增。能发挥出最大-->>

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