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120回、妆成菩萨戏春水，洒落明珠奉娥眉“以身布施？不是！以色相布施？这又是在点化谁呢。”清风自言自语道。
“管她是点化谁呢，快去看看。”梅振衣一拽清风的袖子，向桥头众人聚集的地方走去。他刚听说这一出的时候，想到的是过去街边的套圈游戏，一块钱扔一个圈，前面放着很多小奖品，越远的地方奖品越贵，套中的就可以拿走，套不中就白花钱。摆这种摊不能耍赖，赚的是套圈难度的概率钱，就像保险公司卖意外险一样。
看来那女子是个身法不错可能还懂些修行的人，用此江湖手段来敛财，还借用慈善功德的名义。十文钱泼一碗水，泼中了就可以赚一个如花似玉的大姑娘，泼不中也图个乐子，愿意尝试的人一定极多，这倒是比套圈游戏要强上百倍的江湖买卖。
说到这里有不懂行的又要问了，万一泼中了怎么办？俗话说的好，没有金刚钻不揽瓷器活，没两下子怎么可能出来走江湖呢，一般人根本泼不中。
假如碰到同道高手呢？这里面有江湖规矩，没有深仇大恨是不可能去砸场子的。假如真的不小心碰到了高手泼中了，一般做这种买卖的人都会在围观者中安插同伴，见势不好就会有人出来故意捣乱把场面搅浑，好让正主趁机脱身，这些都是江湖八大门中飘门的手段。
梅振衣的第一反应，是遇到了唐代古老的飘门中人，但是听清风方才开口，说什么“布施”还有“点化”，那就不是一般走江湖的人。会是哪路高人呢？梅振衣也很感兴趣。
等挤进人堆，好不容易穿过看热闹的人群来到桥头，梅振衣就像给人打了一巴掌。整个人定在了那里，目瞪口呆的愣住了。
只见这座落欢桥中间的桥拱已经塌了，但靠镇子这一段的桥头还在，有一名女子俏生生站在桥头最高处地断茬边，立足之处离着上桥的第一阶石板大约只有五步远、二尺多高。这女子的相貌非常的标致，一身白衣娥眉微蹙酥胸半露，美到了骨子里却不带半点俗媚气息。
桥边放着一个大斗，乡下量稻谷的那种。斗里面有不少散碎铜钱。人们往斗里扔上十文钱，然后就可以拿着各式各样的器皿，向那女子身上泼水。这么近的距离看似避无可避，可那女子每次轻飘飘一旋身就躲开了，洁白的纱衣一点都无沾湿地痕迹。
她的体形婀娜，姿态妙曼，把围观的不少老头小伙眼睛都看直了，不时还发出一阵阵喝彩声。
梅振衣的眼睛也是直的。却不是因为那女子有多美，而是因为她实在太面熟。这人的形容相貌，就是穿越前见到的，那位在北京中医大学西门外摆摊卖水果的“关小妹”！穿越后梅振衣在翠亭庵见到观自在菩萨像，竟与关小妹有**分相像。此刻又在落欢桥头亲眼见到了此人。
她是谁，难道就是观自在菩萨吗？
梅振衣看地清楚，众人泼水虽然只有五步距离，但那感觉就像当初左游仙御昆吾剑飞击仙童清风。以左游仙那种出神入化的修为。清风却能站在他的神识所及之外，假如这女子真是观自在菩萨，这些凡夫俗子永远别想泼中她。
“你看傻眼了？”神念中突然传来清风的声音。
“仙童，她究竟是谁，你去过翠亭庵，不觉得眼熟吗？她就是观自在菩萨，对不对？”梅振衣在神念中回道。
“她不是观自在菩萨，就是桥头所站的女子。听众人议论，这女子自称姓关，那就是关小姐了。观自在菩萨可以说关小姐就是她，关小姐却不能说她是观自在菩萨。”清风说了一句让人很费解地话。
梅振衣思索着问：“你的意思，这关小姐是观自在菩萨的人间化身，那不是一回事吗？”
清风悠悠的说了一句：“你可知道，化身与化身有何不同？”
梅振衣：“你尽说车轱辘话，我怎会知道？我还没到出神入化地-->>