义,这种东西就是链接大脑与眼睛的绳索。

    劳伦斯认为,输血产生的依赖和狂暴只是阶段性的副作用,只要找到“眼之索”,一切都将迎刃而解,不能因为一时的挫折而中断实验。

    对此,威廉大师进行了一次公开演讲,他在调查中发现,“眼之索”在苏美尔文献中被称为“第三脐带”,因为它是古神出生时所携带的生理结构。

    古神有三根脐带,第一根链接神与母体,第二根链接神的意志与宇宙,第三根链接大脑与内在之眼。

    人类确实可以通过“眼之索”,或者说“第三脐带”来驾驭大量的灵视,但第三脐带只有杀死初生的古神才能获得,这无异于是天方夜谭。

    于是,拜伦维斯终止了输血实验,“畏惧古神之血”成为这个学派的训诫。

    然而,明令禁止并不等于完全禁绝。

    拜伦维斯仍在研究苏美尔古墓,大量成瘾的学员也仍在私自制作血液,他们从已经输入血液的学员体内抽取,并寻找优质的血源对象。

    据推测,这种优质的血源对象的血统应该更加接近古代苏美尔人,甚至于接近古神。

    劳伦斯仍在雄心勃勃地继续探索着苏美尔的古墓,他在原本的“伊兹”墓葬群周围发现了一片名为“罗伦城”的新地区,这里是苏美尔文明的城市,却因为“兽灾”而覆灭。

    在这里,劳伦斯发现了一种名为“欧顿之血”的物质,根据文献的记载,这位无形之欧顿是一位货真价实的古神,只要接受了欧顿之血,在正确的时机,受祝福的子宫就会产下神子。

    也就是说,劳伦斯梦寐以求的第三脐带,完全可以通过这种方式来获取。

    于是,劳伦斯带着欧顿之血向威廉大师道别,师徒二人因为理念的冲突而分道扬镳,一部分学者跟随劳伦斯离去,他们创办了名为“治愈教会”的组织。

    利用欧顿之血可以治疗疑难杂症这一点,劳伦斯带领治愈教会在亚楠推广血疗这一技术,一方面是持续扩大治愈教会的影响力,另一方面也是为了找寻合适的时机,让欧顿之子降生在这个世界,从而夺取第三脐带。