京城的南墙,才有人反应过来。

    “节帅,这,这是真理打出来的?”

    骑在一匹高大的天津马上的武好古大笑了起来,“没错!这就是某家的道理!全天下只有某家这里才有!连开封府都没有这样的道理!怎么样?燕京城里的那些家伙,肯听某的道理吗?”

    原来武好古不仅在和燕京城外的燕地豪强接洽,也在和城内的人谈判——其实城内城外都是一伙人,燕京城则是他们手中最大的筹码,当然想卖个好价钱了。

    如果武好古肯给2000万,那么燕京城内的燕地豪强就发动武装起义,和武好古的军队里应外合,消灭耶律讹里朵的一万多契丹废物(是契丹人中的废材)。如果武好古不肯出钱,那他们就一直拖着……

    本来以为武好古这个阔佬拿他们没办法,而耶律延禧又在逼近开封府,最后只能乖乖掏钱。可他们却忘记了武好古还是个很会以理服人的大儒!

    而且还有独一无二的真理!

    ……

    当“真理”发出怒吼的时候,析津府城内的都统军,南京留守耶律讹里朵(耶律延禧在马人望离开后,封耶律讹里朵为留守,不过被围困在城内的耶律讹里朵并不知道)正在听取几个高僧关于“白日雷鸣事件”的汇报。

    所谓的白日雷鸣事件其实就是武好古的炮兵在试炮,四门“真理炮”各喷了几炮,听着跟打雷似的。析津府城内也有不少人听见了,也不明白怎么回事儿,就开始有各种传说了。

    这万里晴空的,怎么会天打雷劈呢?肯定是有妖孽作祟啊!没准城外的宋军军营里就有“雷妖”,也有可能是会放雷的妖人!

    这次统军北伐的宋国宣帅武好古据说就是个圣人,哦,应该是妖人级别的大儒——把武好古捧成圣人的都是儒家实证派的弟子或是博士团的博士,在生女真的地盘上流传开来的“天理教”也把武好古捧成了圣人。不过在佛教占统治地位的析津府城内,一帮契丹和尚可不会给武好古说好话,都众口一词说武好古是妖言惑众的妖人……

    既然是妖人领兵而来的,那么会用妖法也就不奇怪了!

    耶律讹里朵也是个佛弟子,自然也把武好古当妖人。所以在“白日雷鸣事件”后,就马上请了燕京城内的高僧去调查。看看是什么样的妖法?又有什么办法可以破解。

    可问题是辽国的高僧其实都不很高的,也不懂多少佛教的哲学,基本上也是禅宗“顿悟”的路子,虽然会玩点“法术”,可都是骗人的把戏。

    因此也就没有办法理解武好古的“妖法”真谛,要不然他们也不会把武好古称为“妖人”。

    既然是妖人,当然就得想办法降妖了。不过不是用金箍棒敲,而是念经。燕京城内正好有个高僧,俗家名叫耶律大悲奴,法号无尘,曾经去青唐城留过学,修过《不动明王降魔咒》、《金刚萨埵降魔咒》和《楞严咒》,还在论道辩法中多次战胜宋朝的高僧。而且他还多次前往界河商市,去找武好古辩法,结果都没遇上正主。

    这回总算有机会去和武好古的“真理”较量一下了!

    “无尘大师,现在武妖人又在释放妖法了,请大师马上出手,降妖除魔!”

    听到轰隆隆的声音连续不断传来,原耶律讹里朵二话不说,就请城内的第一高僧,析津府华严寺的主持无尘大和尚出马了。

    “那贫僧就走上这一遭吧!”生得一副白白胖胖的好皮囊的无尘和尚倒也不推辞,当下就同意出马了。

    他可的大辽皇族的人!如果不是出家当和尚,封个郡王都没有问题的。哪怕出了家,也不能眼睁睁看着大辽被武好古这个妖人佛敌给打败了。

    现在军情紧急,所以这个四十多岁,在燕京城内威信颇高的和尚也不耽误,立即就带了弟子和耶律讹里朵一起去了燕京城的-->>

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