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蓝采和道：“经过了。”张果老道：“从十岔路口向东拐，再走不远，就到神庙了。”
蓝采和道：“原来我们走过了？”
张果老道：“要不走过的话，我们现在还见不到面呢。”
何仙姑道：“这就是让我们四人有缘首先见到张果老。”
张果老道：“奇怪极了，世上的女子出江湖的真也不多，没想到还就有何仙姑来到了八仙当中，看来今日我们八个人准能相会齐了，走，咱们再向后走，一起到神庙去，说不定他们三人已经早到了等着我们了。”
于是，四仙就又调头回身跟着张果老向后走。
一路上，他们说着话，不知不觉就来到了神庙。但见这神庙，看上去十分雄壮威武，扬州的神庙当时是很出名的，神庙又大又雄伟，所以扬州的神庙在当时那可算得上是一观，可是就是这样的一个神庙，在后来明朝末年，清军入关，清军大举南下灭南明的时候，南明的名将兵马大元帅史可法，在扬州守扬州时，率领明军与清军死战，死守扬州，使清军久攻扬州不下，让清军在扬州城下伤亡惨重，因此后来清军在扬州守军粮尽弹绝的时候，用火攻令扬州处在一片火海之中，将明军烧的伤亡惨重，大火中也烧死不少平民百姓，同时也烧掉了很多地方的雄伟建筑，扬州的神庙，就是在这次大火中被付之一炬化为灰烬的，从此，神庙再就消失在扬州城内。清军在破了扬州城后，因恨扬州军民死守扬州，让他们在扬州城下战死很多清军，所以在历史上就留下了一个清军扬州十日大屠杀的传闻，也被后来人称为扬州十日，说的就是这回事。
看着眼前的神庙，虽然在这次也经过了燕军与明军在扬州城中的大拼杀，却在神庙当中，丝毫也看不出战争的痕迹，人们来来往往的进出神庙，却就和没有经过战争一样。
这五人来到庙前，张果老下来小毛驴，把小毛驴找个店放上让店小二给驴喂上草料后，就和吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和向神庙走来。还没进庙，这五个人的打扮和长相特征就引起了人们的注意，人们都纷纷投来不解和神秘的目光，甚至有的人实在忍不住了道：“看到他们，好象八仙。”
再有的道：“八仙是八个人，他们才五个人，这是八仙吗？他们只不过打扮的这个样子罢了。”
这五个人一起，也不管别人在说什么，就直接在张果老的引领下进了神庙的三神殿。何为三神殿，据说这扬州当时的神庙，当时就是靠三神殿而出名，传说这三神殿上，有三个神仙，中间的一个是玉皇大帝，左边的一个就是如来佛祖，右边的一个是救世观音，这三个人都长年坐在三神殿的正位上，面南背北，玉皇大帝满面威严，如来佛祖一脸含蓄的笑容，救世观音，手拿绿叶拂尘在那里目视人间，看样子就要救苦救难。
这三位神灵，塑的都是金身，救世观音却是粉面薄纱，如白雾一样的纱裙，看上去附着金身而飘逸。凡是来到神庙的人，都要到三神殿上来上香，因此这三神殿看上去人很多，而显得十分拥挤。
张果老吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和，这五人来到了三神殿，众人一看忽然来了五位八仙打扮的人，都道是八仙来了，所以有的就开始情不自禁的闪路，于是，这五个人就在众人神秘的目光下，就来到了三神殿的三神面前，先有张果老开始上香。
这时，有的人便小声道：“快看，八仙也来给三神上香了。”
却在这时，又听到张果老上香道：“天地人间三神，受世间万人至尊，张果老今特来为三位神灵奉上仙香三路，祈求我们八仙今日能在神庙相会于三位神明面前。”
说完，上香毕，再叩了三个头，退在一边。
第二个就又吕洞宾上来上香，众人看着吕洞宾点上三路香，有的道：“果然这就是八仙，这个便是吕洞宾，今日我们见着真的仙人了，是八仙要在三神殿八-->>