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愿，谨也，《说文解字》这么说到，也即谨慎、恭谨之意，在书面语为文言文的时代，单个愿字可表示谨慎之意，在现代白话文体系中，已经不再使用它的原意，而是采用它形声字之意，原与心组合起来表示本真的念头，即心里最初的、原本的想法。现代汉语系统中，已经很少用单个字表示其意的，愿字搭配的词组常见如有心愿、愿望和夙愿等，皆含有想法、念头之意，常见的成语有事与愿违、如愿以偿等。相同读音不同字的自愿与志愿，也是愿字常见的搭配词组，自愿一般代表一种心情，是自己愿意而没有外力压迫去做的心甘情愿，志愿则是代表一种愿望，指志气与心愿，如我们高考时填报的志愿，或者志愿做老师，志愿入党，这么理解，这便容易理解到，上世纪中国派遣至朝鲜半岛的军队，对外宣传称为为志愿军。提及愿字，不得不提人人都曾有的许愿，它原是宗教文化的一种形式，祈求神护佑自己或者亲近之人，希望自己的心愿得以实现，因此在宗教场所有许许多多许愿的世人，对于大众都不陌生的许愿，它不局限于在宗教场所，在生日会上、流星雨下、许愿树下、孔明灯里、漂流的纸船里等，都可以进行许愿。许愿，最为常见的还是在宗教场所，在香客们人头攒动的寺庙里，无不跪拜在神像下虔诚的祈祷，乃至通过添香油钱诠释虔诚之心，在寺里许愿，还得还愿，这么一来，凡是去到一个寺庙里许愿，至少得来两趟才行，这到还好，据说在位于广东韶关的南华寺，传说要连续三年虔诚的许愿才会特别灵验，这个传说真假情况如何，不得而知，总之千年古刹的南华寺，人气是没得说，甚至很多香客不远千里专程过来许愿。与许愿相近的还有祝愿一词，其本义也是向神祈祷，以求实现自己的愿望，后来指良好的愿望，通常情况下，许愿是默认留在心里的，一般是个人内心的愿望，很多人许愿之后的一些愿望会随时间流逝而忘记曾经许下过愿望，还有就是写下来悬挂在许愿树上，而祝愿多是即兴表达赠予他人的，如在宴席上面向尊敬之人或喜欢之人表达自己的祝福之言。不管是许愿还是祝愿，人们更为期待是实现愿望，从古至今，人们为了实现自己内心最初的梦想，习惯性许下宏愿，它作为人们本真的想法，自是人之常情，为此分享几篇以“愿”为核心的诗词佳作，感受下古代文人墨客的心愿。
《长命女·春日宴》
（唐）冯延巳
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿：一愿郎君千岁，
二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
第一首“愿”词是出自五代十国时期著名词人冯延巳之手的《长命女·春日宴》，冯延巳是花间派的代表人物，在唐诗发展成宋词的演变过程中，发挥了巨大作用，他写的词多是闲情逸致，带有浓郁的文人气息，对宋代词人产生了较大的影响。冯延巳出生于风雨飘摇的晚唐时期，不过在其孩童时期，李唐王朝宣告寿终正寝，原系李唐王朝下的各地藩镇摇身一变，纷纷独立建立自己的王国，共计有十个国家，即唐宋之间的五代十国时期，而冯延巳受父亲影响而终生追随南唐，早年与南唐中主李昪（李煜之父）相交甚密，后来在南唐朝廷里多次厕身高位，总之是富贵伴随他的一生。冯延巳作为花间派的代表人物，写作的词多以优美的语言呈现，且蕴含深邃的思想和丰富的情感，这首《长命女·春日宴》便是其语言清新明丽、富含情感的名作，他另有一首词作《蝶恋花》一度影响了很多以此词牌名写作的词人，如他在词作中写的“不辞镜里朱颜瘦”，被近代国学大师王国维化用而创作出经典名句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。
初次欣赏到冯延巳的这首词时，瞬间觉得它很长情，这种长情的经历，在人的经历当中，大概率只会发生在对所爱之人表达山盟海誓时，对所深爱的人表达的真挚情意。这首词描写的是一位女子向她郎君祝酒许愿的画面，风和日丽的春天里，丰盛的酒宴，饮一杯美酒唱一曲歌，拜了又拜，许-->>