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宝珠继续展开册页，一张麻黄色纸条从佛经里面飘了出来。她连忙拿起来细看，只见上面清清楚楚写着“天知地知你知我知”八个字。宝珠心想：原来经书只是为了夹着这张纸条，和那漆盒一样是件器皿。纸条只有三指宽薄薄一片，藏在偌大的馆驿里，多亏韦训能想出放火寻字的点子，否则又有谁能翻的到？
杨行简忙道：“就是这个，吴致远说蛇珠失窃时，这张纸条就放在空漆盒里，压在软垫下面。天知地知你知我知——这用的是东汉名臣杨震拒贿的典故，如果贼人留下的是这张纸条，那可就有点儿意思了，不但盗了宝，还隐约有些威胁的含意在。”
韦训说：“发现这字条时共有三个人在场，保朗、吴致远和莲华寺的了如和尚。其中应当有个人知道点什么内幕，才能应上‘你知我知’的话，保朗自己把这字条藏了起来，要么是当做破案的窍要，要么他心里有鬼。”
杨行简见他分析得当，心想此人并不单纯是个以武乱禁的侠客，还是有些头脑在的。
宝珠把纸条拿在手中来回翻看，看清楚字迹的骨架结构，笔画风格，越看心中越是疑惑。
她道：“这是张旭的楷书啊。”
杨行简一愣：“谁？”
“张旭，颠张醉素那个张颠，也有人叫他草圣。”
杨行简道：“哦哦，饮中八仙，可是他不是擅长草书吗？”
宝珠道：“张颠虽然以草书闻名，但他的楷书也是极好的。大家求字都求他擅长的，因此没什么楷书流传，倒是宫中有几张，我照着临摹过。”
大唐从太宗皇帝起，每一代君王都狂热的喜爱书法，代代收集了许多珍贵的书法藏品，皇子皇孙也从小苦练，不说人人都能成为行家，起码见多识广，眼光极高。
万寿公主幼年起就师从书法大家柳公权，杨行简对她的判断很信服，又提出自己的疑问：“张长史七十好几了，已经致仕多年，听说一直隐居在洛阳，想来不能再被卷入这种盗窃案了吧？”
宝珠道：“我只说这是张旭的书法，又没说一定是他亲笔写的，或许是临摹也未可知。但能得到他楷书真迹的人，恐怕很少。”
韦训一边旁听，他虽认得字条上的内容，却不能看出更多信息，见宝珠三言两语间已经判断出字迹来历，既觉得有趣，也感到佩服。
宝珠抖了抖纸片，又道：“奇怪，这纸好生粗糙，居然还有没捣碎的草棒在里面。不管求什么书法，起码以草圣的文坛地位，肯定要用优质纸张，难道是像薛涛笺那种特别定制的纸张，取其田园野趣？”
韦训几乎失笑，说：“这就是民间最普通的麻纸，食肆小店记账，小孩儿初学练字，女人刺绣描样都用这个。细白宣纸三文钱一张，很少有人用得起。”
宝珠与杨行简面面相觑，都觉得蹊跷。难得的草圣楷书，却写在最普通的民间麻纸上，内容又充满暗示，越加扑朔迷离。
杨行简道：“等保朗发现证物被盗，就会有更大的乱子了。”
韦训说：“所以你们仔细看，看清楚记住了我再还给他。”听他语气，轻松得好像去邻居家借针线似的。
杨行简努力保持微笑，忍着不发表评论。
纸条上就只有八个字，正着读倒着念继续揣摩也没什么新东西了。杨行简出去找内宅的仆人说杨芳歇病中呕吐，需要吸水祛味的东西，索要了石灰、麻纸等物，拿回房间查看，确实颜色质地都与那张字条很像。要与原物放在一起对比，才能看出纸张的深浅和质地有别。
宝珠灵机一动，叫韦训照着字条大小把麻纸裁好，调匀了墨，自己照着笔迹摹写。
韦训知道她想要偷梁换柱，站在旁边观看，见她今日还是把袖子翻下来盖住手，只露出一寸葱白似的指尖-->>