照也不禁心动,却又犹豫道,“也不好说,没准什么时候就禁烟了呢,和禁合甫融似的,这都是能让人上瘾的东西,这门生意未必能做得下去的。再说,就是民间也不是都抽它的,毕竟是新传入的东西,听我爹爹说,我太祖父还在的辰光,都没有这东西的,烟袋传入姑苏,放宽了算也不过就是四十年。”

    烟草这个东西,在此时的地位是有点儿微妙的——要说它新吧,也不新了,烟草苗和辣椒、番茄苗一样,大约都是过去几十年间传入的,只是和辣椒、番茄暂时蛰伏,直到买活军崛起才一举成名、疯狂散播不同,烟草一引入华夏,便立刻流传开了。

    先是福建道这边——福建道种植烟草是最在行也最早的,闽南有漳州,闽北有延平,那都是烟草的大产地,一开始返销给吕宋——从吕宋传入烟草苗,后来还返销去吕宋,这也是有趣,后来吕宋被买活军拿下之后,福建道的烟草就沿着大江、运河去卖,当然在买地这里也是卖得不少。姑苏抽的烟,除了福建道来的之外,就是山阳道潍坊一带的好烟了。

    南北烟烤制办法不同,风味各异,南烟柔和,参杂着隐约的鲜花香气,这是烤制时加入的,比较适合女子的胃口,北烟辛辣够劲,力气汉来上一袋,最能解乏,虽然在姑苏的销量不是太好,但按李玉照和顾眉生想来,更适合北方胃口,如果要去科尔沁贩烟草,到山阳莱州进货这是正确的选择。

    “虽说买地这里不怎么抽,但这和酒似的,要说全禁了也不现实,更是无味,百姓的日子本就辛苦,虽然都知道这对健康不好,可苦命人哪想得到以后?一袋烟、一杯酒,有时候胜过医药,你说是不是这个道理?”

    顾眉生倒不觉得买地会禁绝到底,理由是明摆着的——云县的百姓,有医院在呢,很多时候不舒服了去看病,医生也是一句‘多吃点好的’,再开点养生丸打发回来,这已经是云县了,犹然如此,再往下的州县村镇百姓,他们的病痛呢?怎么解决?

    答案必然是无法解决,只有忍耐而已,同时还不能耽误了劳作,你和这些人说,抽烟可能导致五十岁六十岁得肺病,这种话是没有任何意义的,人家根本就没指望活到那年纪,出问题之前早就因为别的病死了。这样的人,劳乏了一天,就指望能抽一袋子烟,消散消散身上的酸痛,你不给他种,不给他买,逼着他偷偷地种一点,还要仔细着村吏就这事儿拿捏他们,这又于心何忍呢?

    因此,买地对于烟草,和对酒精一样,官方不提倡,大力普及烟草知识,譬如怀孕哺乳的妇女,应当不抽烟,远离二手烟,否则容易造成胎儿畸形,又有抽烟应该去空旷地区,不要用二手烟污染旁人,是基本的礼貌等等。

    顾眉生认为,这样的反感态度,也就是官府的极限了,接下来官府是肯定不会用抓合甫融的态度来抓烟草的——合甫融这东西,在此时已经不算罕见了,它原是从海外作为药材卖进来的,进来就是没药一般,深黄柔韧的大团子,民间认为它性热有毒,是助兴壮阳的药物,服用后有效,但要注意用量,多服容易致死,也有些敏朝医生会用它来给病人镇痛,但因毒性强不敢乱用,只在垂死病人身上,以毒攻毒,用来吊命。

    买地崛起之后,这样的认识便被扭转了,在禁绝合甫融这件事上,买地可以说是展现了不逊色于敏朝的严厉,很多人都说,若是用这个力度来抓逃产假,天下间都不会有活着的产妇了——把这两件事联系在一起,就可见民间对于抓逃产假的反感,以及对查禁合甫融的惊叹了。

    任何商船也好,商家也罢,不分国籍,入买第一件事,就是要学习买地的规矩,其中标红的一条就是——有胆敢贩卖合甫融者,船长东家吊死,水手打发做苦役,全船货物没收,货值中的若干给告发者。只要你驶入买地疆界,那就默认你了解了这条规矩,这之后哪怕你再出了疆界,譬如说往东瀛、高丽乃至天港去,发现你卖合甫融,那就是合族连坐,分全部扣光!敏地的大夫,要还有敢给患者轻易开合甫-->>

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