——要真为了钱，去年也就不来立法了，两三个月关在院子里就是吵架，有时候还打架，那个头发哗啦啦的掉——要不是剃青头，看着一点也不像样，都快秃完了！真要为了挣钱，做点啥不比这个来钱快？咱们促进会的诸位，哪个是看重钱的性子？”
这倒是实话，在座众人，也都是看重社会地位，无形间的影响力，甚至只是单纯追寻这种能够参与立法的感觉，能够推广自己的学术见解的性子，和其余朋友在一块时，虽然也能和光同尘吃吃喝喝，但多少有点儿‘曲高和寡、知音难寻’的感觉，因此，只要不是在立法会上，彼此还是很能谈得来的，听到老黑这么一说，也都是微笑颔首，借此也都打开了话匣子，互相打探着，“你们讼社最近生意如何？”
“张县尉，这是从鸡笼岛赶过来的吗？鸡笼岛最近的官司可多吗？都是什么领域的？对了，四月份在榕城的司法学习班，六姐亲自讲课的——你怎么没来？”
“徐兄，徐兄，你信中所说的，对于仙界《刑法》立法精神的解读，小弟读到罪行均衡原则部分，觉得大有意思，可否展开说说？这罪行均衡原则在大敏律中有没有体现，是否也是仙界的新东西呢？”
不错，法学促进会中的成员，多数都是从事法律工作的专门人员，有讼师，也有县尉、州尉——这是专门断案的职位，和敏地不同，买地是把立法、行政和司法完全分开的，立法之权，现在由六姐和立法委员会分享。
法学促进会，算是立法委员会的派生机构，也是在六姐的指示之下建起来的半官方机构，和其余民间促进会的性质有所不同，成员的加入和退出是有点不由自主的：从《婚姻法》的立法来看，每部法典的立法委员会都是临时组建的，由官方业务代表、民间从业者代表、民意代表和法学专业人士，四方出人，遵循谢六姐圈出的方向，参照仙界同类法典和大敏律，结合现有情况，反复商讨、敲定具体法条。
而这里的法学专业人士，在第一次立法结束之后，便被网罗到了这个法学促进会里，每个月领着一份不多不少的津贴，同时也承担了谢六姐布置下来的任务：发展，编撰出买地特色的法典，确定有买地特色的法律思想，建立起买地的法律道统，开设法律专门学校，完成对敏地讼师，以及买地这里有意从事法律工作的年轻人的培训工作，建设起买地的法律系统。
听起来非常的高大上，其实就等于是把法学奠基开山的任务给交代了下来，一开始，被邀约进‘专家组’的众人，都是极为激动的，认定这是此生难以再现的良机。像张天如这样，本就有很强社会影响力的时评达人，其影响力已经很强了，就等着参与立法这样的大事件来给自己镀金，其余人或是在买地十分活跃的讼师，或是本职工作完成得出色，被称赞为拥有法律意识的吏目，也无不等着参与立法来为自己的履历添砖加瓦，摩拳擦掌，安心在《婚姻法》立法委员会里大放异彩，此后成为立法体系不可或缺的要员。
结果……结果就是，长达数个月噩梦一样，让人不堪回首的经过，
最终大家离开立法委员会，留下完整法典时，所有人都瘦了五斤以上，更有人是带着满嘴燎泡走的，这其中最憔悴的就是专家组的成员，因为他们还被六姐赋予了一项特别的任务——保持法典的一贯性和完整性，在思想上要融会贯通，不能出现条文自相矛盾的情况。
这项任务到底难在哪？难就难在思想上的融会贯通——这里的思想指的自然是买地的道统思想了，整个立法工作，如果用做菜来比方的话，就像是六姐给了一块鸡肉、一条鱼、一块牛肉、一把辣椒、一把葱和一把米，要求大家商议菜谱，做出满汉全席，同时从第一道菜到最后一道菜都要有咸味，而同时满汉全席要老少咸宜，成本低廉，足以在华夏全境畅销。
——以为这就结束了吗？不，最可怕的是，讨论菜谱的人三教九流什么都有，对于成本、畅销、老少咸宜，每个人都有自己的理解和-->>