乡亲们都在老家，多少也是做了一番事业，如今多少人仰仗着一帮兄弟度日？需要他们来排解生产生活中的纠纷？光是对于这十里八乡村寨的责任感，也让他们不能轻易地抛弃本地的基业。也正是因为本地的日子好不容易要好过一些了，之前已经闹了多年的战乱，光是从民心方面考虑，黄来儿和张秉忠也认为，现在关陕的路还是在向上走，官府似乎没有呈现出明确的打压之前，似乎还应该慎重从事，不要贸然举事为好。
而且，当然也有更现实的考虑，就是他们还没有看到官府对叙州帮本土势力的安排——冒着生命危险举事，还要邀请外来的势力占了正主的名分来统治自己……这本来就已经吃亏了，如若还被买地压制忌惮，乃至于投闲置散，无法飞黄腾达……那他们是图什么啊？这不是自己找事吗？又不是过不下去了，小日子美着呢，何必自讨苦吃？
这些确实都是很有道理的考虑，但是，倘若不举事，来自艾举人这些地方士族的压力，便始终无法彻底消除，虽然现在艾举人对黄来儿是很客气了，还免去了他们家的债务（后来黄来儿发达之后给了点钱，两边一笔勾销了），但是，黄来儿对于这些地主，打从心底是十分厌恶的，他又不愿看到自己牵头的羊毛生意，最后滋润了这样的人家，到最后最大的好处还是给地主家吃去了，百姓们的生活只能略微润滑那么一点儿，尤其是来过云县，看到云县百姓的日子之后，他更有一种怨望，希望能在家乡，在关陕，尽快地消灭地主，过上‘买军来了不纳粮’的生活——
买活军虽然也收保护费吧，但是数目不多，尤其是对丰产的作物来说，只拿走不到三成，还不收取其余的苛捐杂税，对于黄来儿这些关陕来的汉子来说，这不叫纳粮，应该叫做‘实物税’，他反感的纳粮，是五成到七成的苛刻地租，每年花样翻新的劳役，那都是叫人活不下去的东西，买活军收的保护费，相比之下根本都不算什么了。除了收保护费，以及兴修村子一些公共的区域，以及村民自发地营造附近的小水利之外，其余修路修桥的活，买活军一律都是雇人去做的，光是这一点，就让黄来儿大为艳羡，恨不得立刻就照搬到关陕去。
哪怕只是能实现这一点，其余买地的好处一点都沾不上，那也比现在的日子要强得多啊……
黄来儿对于起事的欲望，在这里就扎下了深深的根源，哪怕亲友们都认为现在举事的时机还不成熟，也并没有因现实的限制而完全打消，当然了，他也不能说就完全下了决心，在这件事上，黄来儿的态度是相当反复的，不像是亲友们几乎绝对倾向于保持现状，只有那么一丝心动，黄来儿呢，他理智的时候，也能认识到保持现状无疑是最好的做法，但是，夜深人静之时，心中却总有一丝不甘，屡屡死灰复燃，叫他生发出大逆不道的想法来……
在和亲友的磋商中，他也受到这种想法的支配，多次反复提到，买地的那种严整的纪律和宽松的氛围，百姓们令人艳羡的低赋税，以及女子出门工作的自由，民间对于死板礼教的抛弃……当然还有极低的赋税，这都是让他本人心醉神迷的地方。
而这，当然也不由得激起了亲友们的疑惑——说买地有仙器，这个他们是绝对相信的，但是，这些亲友们本能地并不相信买地的吏治真如报纸上说得那么清明，看报纸时，凡是遇到这样的报道他们都直接跳过，认为‘天下乌鸦一般黑’，买地当然是强过敏朝的，但是，却未必有报纸上自我吹嘘得那么好。黄来儿一再描述的，买地农民自在而又富裕的景象——而且是普遍如此自在富裕的景象，在他们看来是难以想象的。
在这样的好奇心驱使之下，他们很难不想亲眼见识见识买地的活法，否则，他们是不可能信服黄来儿的。于是，也是为了把生意做大，也是为了见识天下的英雄豪杰，这批关陕汉子便在去年末，追随买地的商队一起，经过了漫漫三个月的长途跋涉，几乎是横穿华夏，从关陕腹地来到了东南形胜之处，最后甚至还坐了一段海船，最后才在云县登陆——他们出-->>