是如此的结果。
这也就意味着，如果活的时间够长，不仅成为了国王的妻子，也有可能成为自己儿子的妻子，甚至有可能是成为自己孙子的妻子…
这种传承和继承制度，其他人能不能够接受，卢民并不知道。
但是按照正常的儒家思想，哪怕是先汉时期的儒家思想，估计也实行不下去。
准确的说，诸子百家当中，应该没有哪一家能够将这个思想和继承机制给执行下去。
也正是因为如此，明明解忧公主的外交做得如此优秀，最后的历史评价，终究带了一些个人色彩。
毕竟解忧公主，在最开始时，嫁给了乌孙昆弥军须靡，可惜因为不懂言语，没能得到军须靡的宠爱，也就没有完成皇帝交代的任务。
不过她并没有为此而放弃，而是努力的克服了语言障碍，并且军须靡死后，是尤军须靡的兄弟翁归靡继位，她依照乌孙的刁俗改嫁。
成为了翁归靡的妻子，并生下了子女，靠着自身所学，辅助翁归靡，借助汉宣帝时期的威势，得到了足够的话语权。
而在解忧公主的辅佐下，翁归靡统治时期的乌孙国，国力达到巅峰，成为了名义上和实力上的西域第一大国。
甚至在一度时期内，成为了西域抗击匈奴的主力，面对匈奴的多次侵扰，依旧能够给予还击。
甚至联合汉宣帝，组成了乌孙与汉朝的联军，再一次给匈奴人扣上了棺材板，并让匈奴人在此后上百年期间，远离西域。
可以说，在这种程度下，乌孙国的强大，让周围的国家敬仰。
而解忧公主做出的贡献，可以说是功不可没。
夫妻两人的关系和睦，持续四十余年，如果就到这里，也没有什么问题。
毕竟丈夫死了，换一个人嫁过去，哪怕是丈夫的堂弟，放在这个时代也没啥大问题。
但比较特殊的是有后续，翁归靡死去之后，新上任的王是军须靡的儿子泥靡，也就是解忧公主的第一任丈夫的儿子。
作为上一代王的妻子，解忧公主也被继承了下去，成为了新一代王泥靡的妻子，并且解忧公主也没有拒绝，反而选择遵循乌孙国的习俗，试图通过自己的努力，将匈奴女子所生的泥靡，给板到汉王朝的这一边…
虽说解忧公主是想通过这种行为，并且还有失败之后的政变行动，进一步巩固了汉朝对于西域乌孙国的统治，但终究与汉家个人思想不符。
与国家有功，但是对于个人道德而言，尤其是接受过相关伦理思想的人来说，这就是很难接受的事实了。
不过在这一方面，终究是国家大义大于个人私德。
最后被汉宣帝接了回来，对比真正的公主，给予了相对应的待遇，包括朝廷礼仪在内，全部都是公主一级的规格，并且在解忧公主死亡之后，还是按照公主的规格进行埋葬。
(本章完)