，随着百姓政治地位、经济地位、集体力量的增加，已经不是一件可以吆五喝六，颐指气使，甚至有利可图的事情，出力不讨好的事情，大家当然不想干了！”
不想干，他也要逼着他们干！
“绝不能让来自民间群体，对官员形成的压力，消失掉，这种压力，能长期有效，很好的遏制官僚风气。”
当初他曾设想过。
当商业进一步发展，彻底取消农业税。
现在看来，可以不断减轻农业税赋。
但绝不能取消。
“农业税，如今看来，已经不单单为政权营运提供钱财支撑，更是遏制官僚风气的一把利器，一旦官员无法从与百姓这种互动中，感受到压力，他们的官僚风气，必然会迅速猖獗泛滥。”
徐妙云笑笑，询问：“那你设想中的百姓监督制度，准备什么时候执行？”
四郎设想中。
一个县，将来会有零零散散几百个村子。
这些村子，内部要从乡土村社领导层外，选出代表，参与县一级的监督。
比如监督各种公共建设，如农田水利、道路等维护，征召徭役，支出明细等等。
将来，还要对审判做出监督。
比如，如果县府审判被罚之人，认为自己有冤情，只要集齐临近周边，数个村，乡土村社集体支持，村民代表，就能要求上一级州府重新公开审理调查。
审理结果，最终还要向本县百姓进行公示。
这样做的好处就是，一旦数个村都认为审判不公。
这种情况就意味着，审判结果的确引起了很大民怨。
上一级州府进行公开审理。
即可以有效减少冤假错案。
同时，也能疏导民怨。
如果连本村周边数个村乡亲的支持也得不到，要么是审理判决是对的。
要么，就是点鸡毛蒜皮的小事，就连周围人都认为，没必要为了一口气，而钻牛角尖。
这类为了一口气，钻牛角尖的百姓不是没有。
而且还不少。
就如同这个世间没有绝对的公平一样。
政权运营也不可能让所有人满意。
永远都是在照顾，笼络绝大多数人。
朱棣摇头，“还不到时候，至少得二十年以后，新生代普遍扫盲后
越是精英层，越是肮脏。
这是必然的。
“百姓做点坏事，顶天了，就是偷人家几颗鸡蛋，掐几个麦穗，可精英层的肮脏龌龊，那才叫真正的恶，就拿我来说吧，为了给整个大明起到警示作用，告诫大明各地乡土村社，不能接受士绅入股参与，我可以明知福建好几个村发生了，百姓过的宛若牛羊牲畜，可我就能硬着心肠，放任自流，只为警钟敲响时，足够振聋发聩。”
“我的出发点还是为了多数人，但我明知，却放任自流的内幕被传出去，依着百姓的质朴，会怎么想？”
“而很多时候，顶层权力斗争的肮脏龌龊，还没有我这种好的出发点，大多是为了自身，或者是某个小圈层的利益，做一些肮脏龌龊的交易和勾当，这些事情传出去，百姓的质朴价值观，如何认同我们这个政权？”
他不光是为了维护他这一系的政权考量。
也在思考。
即便百姓因为未来顶层权力斗争的肮脏龌龊，把他这一系的政权推翻了。
再拥立一个政权，还能比他现在构造的这一套好？
这世间，永远没有十全十美的好事。
无非是-->>