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张辄道：”或待价而沽者也。“
仲岳先生道：”若待价者，君上以国士之礼遇之，未可高也。“
张辄道：”彼侯氏不欲为臣，但欲为师。是拒国士之礼，而受束修之仪。“
张辄这句话一下惊醒了信陵君。他一路上都没有找到自己不快的真实原因，但张辄此语道破了他隐藏在思想深处的想法：他其实并不是真的愿以侯嬴为师，实欲聘其为门客！而侯嬴一眼看穿了他的企图，坚不为臣！这种暗里的身份之争，让信陵君十分不爽。想到这里，信陵君惊出一身冷汗：难道自己真是那种沽名钓誉的伪君子吗？只能容忍别人的恭维，却容不得真知灼见？一念及此，信陵君道：”先生之言是也。孤昧于情势，言语不当，几失大才！“
两人都没想到信陵君会说出这话，一时也惊了。张辄问道：”何谓也？“
信陵君道：”侯嬴欲为师，孤何惜师礼。今孤倨傲，非待贤之道也。愿卿等访之，孤将以师礼拜之。“
张辄道：”未可。君上以公子之尊，登门礼聘，敬之极也。焉得以布衣而为君师？侯嬴，贫贱者也，骄人过矣！“
信陵君道：”昔田子方谓武侯曰：亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人！国君骄人则失其国，大夫骄人则失其家。士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！昔文侯以师礼敬子夏、子方、段木干，此三子皆布衣也。孤纵贵，未及文侯也。其以师之，不亦可乎？“
张辄道：”彼言虚而无物，恐无实学，但得基名耳！“
信陵君道：”非也。微仲岳先生访而得之，孤焉知其名！是以知彼不求名而求其实。孤访之，徒问之虚，彼自以虚言应之。此过在孤身。再访之时，孤当咨以时事，以观其能。先生其助我！“
张辄道：“君上咨之以秦之出也，彼言必出南阳。或当观之。”
信陵君道：“先生所言是也。秦将大举，未知其所向，侯氏断以南阳……彼复何言？吾当塞轵道而当秦，未可令出也。”
张辄道：“诚有是言。非但魏也，且集三晋之力以塞轵道。彼言，南阳，天下之要，若失之，秦将席卷天下，非独魏也。”
信陵君急道：“愿先生速召知兵诸客，以议其计。”
张辄望了望天色，道：“或于餐后……”
信陵君道：“孤当备之！”叫来家老，准备十人的晚餐，与众先生共议。
一众先生到后，张辄复述了与侯嬴交谈的经过，随后道：“侯氏曰，秦之大举也，非出魏梁，非出韩郑，非伐赵也，将出南阳。夫南阳，虽地少而民富庶，非心腹之急。魏臣皆议，南阳但以城守，秦纵掠于野，月余必去。无足虑也。而侯氏以为天下之急，故愿诸卿议之。”
郭先生道：“天下称南阳者尽多，轵外之南阳，晋南阳也。垣被秦伐数矣。武安伐轵，拔城至六十余，后皆还魏。彼时启封之急也，与秦南阳；圃田之急也，与秦温。皆晋南阳也。魏失之无足惜，秦得之亦无足贵，旋之以易宛洛之地，盖楚南阳也，而设南阳郡。是故知秦之所计也，晋南阳非楚南阳可匹，失之无所惜也。今秦大举，若出南阳，是肌肤之痛也。虽彻心腑，无以伤。但善休养，必得复也。”
曹先生道：“若塞秦于轵，奈何？”
张辄道：“秦出轵关，轵道与秦共也。若将复夺轵关，塞秦于轵，非十万之众不能成也。若尽起大梁之兵，则恐诸侯袭其后；若聚三晋之众，所费必多，而所获者盖寡。是故诸臣议以据城而守，纵秦掠于野，虽有所失，犹可为也。”
信陵君道：“侯氏议以南阳当天下之要，其可乎？”
靳先生道：“臣有闻也，韩魏当天下之要。若收韩魏，则楚齐燕赵皆无能为也。南阳盖三晋之边邑，得之未足贵，失之未足惜，议以-->>