就感受到了炁,有些人则是站桩了一年半载才感受到炁,这并不是否定前者的理由。”

    “后者之所以要经历这些苦难,这只是他们踏入修行之道要经历的过程,而不是经历了这些过程才踏入修行之道。”

    “歌颂苦难是没有意义的,如果说觉得人必须要吃一些苦才能变得高尚,才能变得崇高,这种想法很有问题!”

    “一个人做恶与否,这与人本身有关,但与修行时的艰辛程度意义不大,就好像有些先天异人,在觉醒后,想的是能力越大,责任越大。”

    “而有些历经磨练,才有所成的后天异人,则想的是,我吃了这么多苦,好不容易得了一身手段,还不能享受享受?”

    张之维看向无根生的眼睛:“苦难,有时候可以打磨一个人,有时候,也能……扭曲一个人!”

    对于无根生所说的让普通人得炁的地方,张之维是知道的,叫二十四节通天谷,在秦岭深处的某地,也是后来三十六贼结义的地方。

    秦岭在陕西,而无根生是陕西人,同一个地方,看来他发现这处山谷的时间很早。

    这个山谷很神奇,是紫阳真人张伯端打造的,能让所有进入山谷的人都得到炁感,迈入修行之路。

    张伯端是什么人,是内丹功的集大成者,性命双修一道的绝顶人物,全真教祖师之一,虽然声名不如张道陵,达摩,张三丰等圣人,但论其修为,却是半点不输。

    不过,作为一个成圣做祖的存在,张伯端没有创建自己的道统,而是打造了这么一个山谷,也算变相的留下了自己的传承。

    并且,他疑似把一些很重要的秘密留在了那里,八奇技便是从那里悟出来的,至于那山谷里的秘密是什么,张之维不清楚,但猜想和天师度有关。

    因为,在后世罗天大醮时,张楚岚问老天师甲申之乱的事,老天师实诚的很,不玩虚的,就要传他天师度,给他一切的答案。

    近两千年前的天师度,怎么会和甲申之乱扯上关系?

    以前,张之维的想法是,自己的大耳贼师弟,在师父传他天师度的时候跑了,在这个过程中,他从师父那里,窥探到了一丝天师度的奥秘。

    然后带着一众结拜兄弟,破解了天师度,得到了其中的东西,所以,八奇技才和道门的手段高度重合。

    但现在,他有了新的想法,或许并不是破解了天师度,而是他们破解了紫阳真人张伯端留下的东西。

    而这东西之所以会和天师度扯上关系,是因为张道陵和张伯端都是一个层次的人,他们留的东西,从某种意义上来讲,也是一个层次的,甚至可能就是同一个秘密。

    而对此,以无根生的聪明才智,他或许隐约有所察觉,或许是知道的,不过,他未曾去探究过。

    但正如张之维所说,苦难,会改变,会扭曲一个人。

    据无根生的小迷妹金凤所说,无根生在甲申年时,性情大变。

    从不为人指明道路,只做引导的他,破天荒的好为人师,强行给小迷妹金凤规划了道路,并撵走了她。

    之后,他召集了三十六贼,一起齐聚二十四节通天谷,把酒言欢,结为异姓兄弟。

    酒宴过后,三十六贼各回各家,各找各妈,但还没等他们回到各自门派,一个身形矮小的蒙面人,便把结义名单送到了各门派的手上。

    至此,甲申之乱爆发,被各门各派追杀的上天无路,入地无门的三十六贼们,在无根生的又一次邀约下,化作孤注一掷的亡命之徒,再次来到二十四节通天谷,弄出了八奇技。

    对于这件事中,无根生和自己的师弟扮演了什么角色,张之维不清楚,也不想妄加推测。

    “对了,这种神奇的地方,可以邀请我去看看!-->>

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