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神识悄无声息探出，覆盖万里。幽潭千丈深。
潭底卧白龙，眼瞳呈一黑一白之色，浑身伤痕密布。
正前处摆一香案台，檀香三支，供奉观音坐莲相，纯洁神圣的佛光，萦绕成环，晦涩韵律吟响，颂赞大道理。
陈衣眼微挑。
“果然与那谛听所言如出一辙，这些佛陀菩萨压根没死，而是通过某种手段，藏匿了起来，谋划反戈一击。”
“看这架势，敖烈似乎就是他们留下的后手之一。”
“不过，堂堂观世音菩萨，佛力怎会如此虚弱？镇不住自己的心魔可以理解，连区区龙子的邪念都镇不住？”
“莫不是太久未受香火供奉的缘故？”
他静静观察着。
全无出手之意，更不打算推演诸佛菩萨的坐标所在。
前者。
没学过祛除心魔的手段，他只会杀人，并不通救人。
至于后者，原因更简单。
太费劲。
毫无意义，找到也没用。
古籍记载。
西方极乐，万佛之国，佛祖之法相，横跨现在、过去与未来，多如恒河沙数，化作三千须弥世界，俱为佛土。
而且。
莲花佛国，所闻无不是佛门信徒，非我国人所见无不为障遮掩，稍有不慎便会沦陷受困其中，永世不得超脱。
如若不然。
灵山上的一众佛陀心魔早就斩草除根，永绝后患了。
哪还轮得到他发现端倪？
“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚者，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔…”
敖烈不断诵念《妙法莲华经》，试图以此为媒介接引观音菩萨的伟岸佛力，与心魔分庭抗礼，乃至将其磨灭。
蓦地。
香火翻涌，汇成一尊法相，菩萨低眉，但才刚抬手捻柳，作出挥洒姿态，敖烈眉心，突兀冲出一缕驳杂黑雾。
“轰！”
黑雾如箭，直击香火，幽潭炸高漫天水雾，音爆声惊彻山林，香案四分五裂，再是香火拦腰折断，菩萨像碎。
“吼！”
敖烈吃痛。
发出悲怆龙吟，脑袋重重的砸落寒潭底，无力回天。
“看来诸佛菩萨的日子，也不好过。”
陈衣喟然一叹，他知道观音像为什么镇不住敖烈体内的心魔了：禁制，灵山上的古魔念，想要生生困死诸佛！
他们以大神通封锁佛国与人间联系，斩断了香火，只要有佛陀或菩萨试图将手伸入人间，他们立即就会察觉。
然后群起攻之。
真相如他所料。
敖烈作为诸佛圆寂前留下的后手，一个连通莲花佛国与人间的媒介，亦是魔念与诸佛争锋的关键，他是变数。
所以。
魔念一直未能成功蛊惑这最后一位佛门菩萨，因为他背后站着逃走的灵山诸佛，双方以他为棋盘，隔空斗法。
只是。
三佛没想到，有句话叫一鼓作气，再而衰，三而竭。
他们主动退让，失去了争锋之心，白白将一世天命拱手送人，此消彼长，这种方式蹲下，就很难再站起来了。
这是道心问题。
“观音既能跨界出手，那么三佛有没有可能，也在注视着我？”陈衣收回神念，不再关注敖烈，却又有思索。
尽管玄牝界足够隐蔽，超脱-->>