多出头了。”
[希望]躲在夏修的身后，随便还拉扯一下他的衣服，让他离远点，毕竟否定者就跟米田共一样，闻着味就能够让你难受一阵子，要是碰着他们，那是比死还要难受的很。
“他们又看不见你，我开着[存在感削弱]，他们也看不见我，不要太过紧张。”
夏修话是这么说，不过身体还是诚实异常的离公路上那些否定者远一点。
有一句话说的非常好：拖把沾屎，谁人都怕。
“阿齐布竟然真的没骗我们，阿努特真的在这里啊，那么阿蒂维克也应该在这里吧。”
阿哈巴特此时和夏修正站在远处观望着否定者们的胡闹，这些否定者们点燃一个个燃烧瓶，接着把燃烧瓶肆意的扔在附近的公路上，四溅的火星，熊熊燃烧的红色焰光，哪怕他们现在佩戴着面罩，他们那丑陋异常的模样还是遮掩不住。
“她肯定也在这里，[缺失]和[统治]总是互相映衬，群体的形成不是‘由于平等条件和大众教育的普及’造成，而是‘高度原子化社会的碎片化和孤立感’所致。”
夏修从[次元口袋]里面掏出一个小本子，他一边对着阿哈巴特回话，一边在小本子上书写着什么。
“【乌合之众】需要的是[无脑性]，只有这些无脑者才能够构成她阿蒂维克所想要的乌合之众，伱看，这些否定者不就是最为理想的无脑者。
智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德水平或高或低，看啊，多么完美的子弹啊。”
望着否定者们，金发青年的嘴角露出了戏谑无比的笑容，那双金色的双眸此刻充满了嘲弄。
“这些子弹不知道自己何时被压上弹夹，他们只会向着预定的轨道射出去，他们甚至连握枪的人都不知道。”
阿哈巴特此时再次体会到夏修的毒舌和腹黑，不过她此时更加好奇夏修在写什么，她好奇的飞过去望了一眼。
本子上面是一排排的人名，以及一行行的政府政策，这些东西都是刚才否定者们口中叫嚣着的名字。
“亚伯拉罕，你这是·····”阿哈巴特疑惑的望向金发青年那张俊俏的脸庞。
“【否定者】的[词条]除了[否定光环]、[否定者化]，还有一个核心的[词条]——[崇古讽今]。”
“人们对过去的文化和传统的总是保持追忆和怀念，这可能源于对过去的美好记忆和向往，也可能是因为对当前社会的不满和对当下文化的失望，社会的变化和快速发展实在是太让人迷茫和不安了，因此寻找和追忆过去的文化和传统成为一种宣泄和安慰的方式。
这是每个时代都有的症结，我们总是认为逝去的东西是美好的，对于过去总是不断进行浪漫化，仿佛过去的时间段里，有最为美好的东西，有最为璀璨的明珠，有最为纯粹的质朴。
然而，这只是一厢情愿的，时间往前走，人也只能往前走，夸大和理想化过去，忽视其缺陷和不足，是否定者们最喜爱的事情，他们张嘴就是过去的先哲如何如何，过去发生过何等的伟业。
仿佛这样子做，自己就能够成为他们。
懦弱导致了他们对现代社会和文化的排斥和否定，明明他们也是当前社会的受益者，却总是不加思索的去否定它。”
“看面相，这些否定者还没从粪便进化成茅坑，证明[缺失]还没进行[崇古讽今]的仪式。”
“而如果[缺失]想要更多的否定者的话，那么她就需要把所有人聚焦在一个公众场合，随后从无数的先哲中找出一位倒了八辈子血霉的先哲，让对方成为他们的精神领导，让其成为信标，聚拢更多的否定者。”
夏修在小本子上在写完之后人名之后，又一个-->>