？”朱文奎问。
“就是希望没收贵族的土地，分给平民。废除等级制度，建立身份平等的社会。”杰士卡说：“另外，还希望回归经书里，最初的要求，简化仪式，提倡大家都过经书里那种简朴的生活。”
“这也没怎么激进啊。这不就是普通人的普遍要求么。”朱文奎嘀咕道。
“就是不知道为什么，地中海这边，只要是下层民众的愿望，都有‘按经书治国’、‘严格遵循教义戒律’这套。不管拜上帝教还是天方教，都是如此，他们不觉得那些教义很麻烦么？”
“没办法啊。”杰士卡说：“普通人接触不到那些高深的政治理念。他们能想到的、可以约束贵族老爷的‘规矩’，也就只有经书了。”
“而且您想想也知道，这种要求禁欲、约束行为的规则，对谁影响更大。”他笑了笑，说道：“平民的生活本来就和斋戒状态差不多，经常还会更糟糕，他们当然不在乎这些戒律。能用这个作为理由，换取老爷稍微收敛一下，就已经很赚了。”
“还有就是，老爷也需要经书的神圣性维持统治，所以在这个方面的要求，会稍微容易些。”梅尔特姆点点头，也说到：“对普通人来说，各种戒律也是个筛选器，更容易把想法相似的人，快速组织起来，等于有了一个现成的、对抗头人的工具。所以，才有这么大的价值。”
“这样啊。那郭康……”朱文奎想了想。
“您看他那边，不就很明显么？”杰士卡队长指出：“真有能消灭恶霸老爷的人，大家才不在乎什么戒律教义呢。或者说，谁能做到，那谁就是新的规则，他的要求就是对教义的最权威解释。”
“这种情况下，即使名义上那些基层教士和信徒，信的是罗斯教会，不是这边的罗马教会，他也同样能一呼百应。我估计这事儿之后，大家就认他作正统了——底层人的生计已经很艰难了，大家都很实用的。”
“原来如此，这么说我就懂了。”朱文奎恍然大悟：“不过伱的经验好丰富啊，这都能想得这么明白。”
“哎，不同派别，要求都有区别，但很多事情本来就不是教义的问题，只不过是通过教义矛盾和教派冲突体现出来罢了。”杰士卡叹了口气，回答：“我也是见得多了，而且时不时就得给他们调解下，时间长了，就想明白了。所以我才觉得，郭公子这次做的，应该很不错了。”
“也不知道他又是从哪学的……”朱文奎嘀咕了一句，又问梅尔特姆：“这么看来，他那边没什么问题吧？拉了这么多人，还有名义在，难道那些恶霸背后的势力，真要和他明着撕破脸，在大都直接造反？”
“有点脑子的人，都不会这么做吧。”他质疑道：“就算能暂时嬴一下，又能如何？等罗马的大军过来，他们凑再多打手也没用啊。这是嫌九族人太多了么？”
“我估计不是这样。”梅尔特姆说：“直接和愤怒的民众对抗，虽然嬴的机会不小，但因为有哥哥在，最后肯定会被算账的。所以他们现在的计划，应该是把水搅浑。”
“别的不说，那个豪商亚历山大和他背后的人，煽动人闹事，就是这个逻辑。”她笃定地说：“把自己手下，那些中下层的打手、流氓，还有趁势行凶的歹徒，当做替死鬼。把目标明确逻辑清楚的两方敌对行动，变成波及全城的大骚乱。这样就算时候追查，也能把一部分罪责抛给那些‘不受控制’的势力。”
“而且，城里大部分下层居民，是不懂什么大道理的，一旦暴乱扩散，他们很容易就会被裹挟进去。就和刚才说的一样，这些人苦日子过太久了，道德底线也不高，更没有什么明确的政治理念，很可能就跟着去抢劫了。这样一来，就让哥哥短时间内，没法去给他们好好讲道理，也就难以更进一步，带动更多人加入了。”
“亚历山大？不会就是卖罗斯土特产的那个吧？”朱文奎突然想起-->>