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“你说，咱们如果把塞里斯的话本，都改编成戏剧，是不是能发挥很好的效果？”路上，郭康向李玄英提议道：“我之前还没想过这个问题，但你看，刚才那个‘酒泉’的典故，就明显很受欢迎。”“而且，就像你给我说的一样，类似诸葛亮这种故事，哪怕在希腊也会深受欢迎。既然我们有这么多熟悉的题材，那就完全可以加以利用。”
“这倒确实可以。”李玄英想了想，说：“以前大家不怎么重视这方面，都是拿着塞里斯的书籍，直接丢给学生看。实际上，话本、戏剧这些，才是最容易传播的吧。”
“以往是情况特殊，成年累月都忙着打仗，不重视也正常。”郭康说：“现在既然闲下来，我觉得还是要重视下。”
“老伊凡的马戏团去军营表演，士兵们天天跑去围观。那里已经是训练比较严格的地方了，其他人的娱乐有多匮乏，也是可以想见的。”
“现在我们有了点钱，应该把这块补上。”他判断道：“既然有这个需求在，那无论我们做什么，大家总会去主动寻找娱乐方式的。与其让他们酗酒、狎妓，不如主动提供一些别的。”
“这几种也没法互相取代吧。”李玄英说。
“不用完全取代，能挤压一点就是一点。”郭康说：“哪怕只是一点改善，对我们来说也是赚大了。”
“有这么严重么？值得这么去认真考虑？”李玄英觉得他小题大做了。
“那可确实是太严重了。”郭康点点头。
酗酒的危害，大家见得太多了，紫帐汗国自己就有喝死了的大汗。而如果放眼蒙古系各个汗国，死于酗酒的人更是比比皆是。喝酒误事引发的问题，也更加数不胜数。可以说，这已经是个标志性的问题了。
不过，虽然不可能杜绝，但加以管理还是可以的。
周灭商之后，周礼的始祖周公，就亲自制定了明确限制饮酒的《酒诰》。原因是商朝人非常喜欢饮酒，造成了一系列严重的问题。
甚至，连商朝人喜欢喝酒的原因，都和罗马人一样，是因为喜欢含铅青铜器装酒之后产生的味道。有这种前车之鉴，和现成的礼制要求，起码对于上层，是有理由插手管理了。
而另一个问题，可能不太容易被人关注，但在未来，影响却可能更不可控。
按照塞里斯传统，不应该随便把妇人带入军营。只不过哪怕在军纪严苛的秦汉，这条规则也未必能一直被严格遵守。至于在欧洲……大家根本就没这个意识。
这个时代的各国军队，除了战斗人员，普遍都还有很多随营的商人和平民。由于军队缺乏专门的后勤系统，必须依赖这些承包商和雇员完成各种补给、维护之类的工作。其中，就包括了大量娼妇，或者是兼职娼妇的其他人员。
由于军队总是拖着一条长长的尾巴，机动能力也可想而知。
欧洲人总是大惊小怪，觉得紫帐军队行军太快，认为可能是游牧因素在起影响。但郭康觉得，只是他们自己太慢了而已——在他先前那个世界，欧洲人一样大惊小怪，觉得奥斯曼之类的“东方军队”跑得太快。
军队秩序以及移动速度，还不是最直接的问题。因为这个世界里，也是有各种疫病存在的，其中就包括花柳病。
后人可能只是觉得这种疾病难以启齿，或者直接予以无视。但在这个时代，它们可以对军队可以产生非常致命的影响。
尤其是在15世纪后期，突然出现了杀伤力十分强大的梅毒。
这种疾病的来源，后世也没法完全断定。一些人认为这种疾病长期存在，只是某段时间里，它的毒性不知为何突然增强；不过更多人认为，它并不是亚欧大陆的原生疾病，而是美洲原住民给欧洲人的一份回礼。
在郭康那个世界-->>