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    原来蒋德璟早就对朝中那些不作为的官员深恶痛绝,他深知天下之所以不安定,就是那些尸位素餐的官员造成的。

    若要安定天下,必须要刷新吏治。

    只可惜崇祯优柔寡断,而他又缺乏助力,才空怀一腔报国之心。

    这几日他见朱元璋深谋远虑,行事果决,正是他心中的明君,故而才一反常态,就是希望引起朱元璋的注意。

    今日得此机会,当即毫不犹豫地答应了。

    朱元璋见状也是大喜,下马扶起他,笑问道:“蒋卿,不知你上任后准备如何整顿吏治?”

    蒋德璟闻言,知朱元璋是在考验他。

    不过他这些年夙夜忧思,心中早有一套方案,略一沉思,就开口道:“依臣愚见,当今天下惶惶,叛乱四起,实是吏治不清所致,然吏治混乱已久,必不可能骤然改变。”

    他知此言太过刺耳,故而偷瞥了朱元璋一眼。

    见朱元璋微微点头,又继续说道:“观今之乱象,叛乱、流民、瘟疫等事看似纷杂无状,其实皆因地方官敷衍塞责,抚民不利所致。”

    “故而臣觉得当务之急,应是挑选一批锐意进取之人任地方官,严格执行陛下的旨意,让流民安顿,恢复生产。”

    “一旦饥民得食,心思也就安定了,自也不会随叛附逆,如此一来,叛军必然势孤,也就不足为惧了。”

    “若战乱平息,流民归里,人口流动减少,瘟疫的影响亦会随之减弱,如此天下太平可期......”

    朱元璋见蒋德璟只谈地方治理,而不谈朝廷政策,知他是在避讳崇祯先前的过失。

    而且他所言治理之事好似在理,却是泛泛而谈,并无落地方案,就又追问道:“蒋卿,你可否说的具体些,比如现今百姓不是造反,便是上山避难,你如何解决此困境?”

    蒋德璟道:“百姓造反不过是没有吃的,只要将福建的番薯等物引入北方,待半年后番薯成熟,必可解决饥荒问题,到时一些被迫从叛的百姓自会解甲归田。”

    “至于这半年的粮食问题,陛下可下旨从南方运粮,应可暂解燃眉之急,而且我已派人去催宋应星进京,等他到来后,以他的能力,应还可提升番薯、水稻等作物的产量。”

    “至于上山避难的百姓,臣的意思是派人前去安抚,以良田为饵,引他们下山耕种。”

    “一旦他们下山,地方官可借机重整户籍,安排生产,另外在县衙和繁华地区设置鸣冤鼓,以免官员欺压百姓。”

    “对于不愿下山的百姓,臣觉得也不应强迫,以免逼良为盗,引发郧阳......可给予稻种等物,鼓励他们开垦,待时机成熟,或劝导下山,或就地安顿,重编户籍皆可......”

    朱元璋知蒋德璟说到郧阳之乱时就急忙转换话题,是在给他留面子,因为这是大明一段不光彩的历史。

    原来早在元朝末年,郧阳一带因多大山,不少百姓就逃到山中躲避赋税,更有甚者直接占山为王,反抗官兵。

    朱元璋在平定天下的过程中,也曾让大将邓愈围剿,迁出了所有百姓,并派兵驻守,不许百姓进入其中。

    但到宣德年间,郧阳附近仍聚集了大量逃难的百姓。

    由于朝廷处置不当,最后在正统、成化年间先后爆发了石龙、李原等为首的农民起义。

    最后虽都被平定,但也是尸骨累累,血流成河。

    特别是象征项忠功绩的“平荆襄碑”,却被百姓称之为“坠泪碑”。

    最讽刺的是,朝廷虽然斩杀了大批流民,不仅没能阻止流民进入郧阳等地,反而越演越烈。

    直到祭酒周洪谟著借鉴东晋侨置郡县的方法,让靠近郡县的流民附籍-->>

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