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周围几个人都看着他。
他思索了约半分钟，没什么头绪，抬起头，忽然远远地看到了城东北郊外的平原，心里顿时就有了主意。
“有了。”
他说道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
“唔。”
王粲挠挠头道：“诗倒是不错，可这不是在为文始送别吗？”
沈晨笑道：“还没完呢。远芳侵古道，晴翠接襄城。今送文始去，萋萋满别情。”
后世很多人上小学学白居易这首诗时，只知道前面四句。
但实际上那是编小学教材的那帮人删减过的，他们只保留了前四句，并且把原来的诗名《赋得古原草送别》改为《草》。
这让白居易也想说声：草。
或许那些编教材的人是觉得这样做能向小学生们传达一個观念——人得像野草那么顽强生存。
然而这就脱离了白居易原来的意思，成为了歌颂生命的诗句，而不是送别诗。
“好。”
王粲眼睛一亮，顿时叫好道：“以野草之盛，告诉文始前途即便有坎坷，也终究会过去，这诗中确实充满了一种向上的精神。”
“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”
士孙萌也赞道：“这种境界令人向往啊。”
沈晨谦虚道：“我也是看那野草顽强生长，才有此感念。”
“多谢阿晨赠诗，我将一直会记得。”
士孙萌拱拱手，然后说道：“诸位，就此告别吧。”
“它日再会。”
“它日再会。”
众人与他道别，士孙萌上了船后，在船舷上向他们招手。
王粲等人也一直看着，等到船只消失在了波涛茫茫的汉江江面，向着远处隐藏于雾色中的樊城而去后，才准备离开。
而就在此时，来来往往的襄阳码头上，又有一艘新的客船到岸了。
本来这也正常。
襄阳在汉代虽说被称为南蛮之地，比如王粲就在自己的《七哀诗》第二首当中写道“荆蛮非我乡，何为久滞淫”。
但不管怎么说，中原大乱是事实，南方现在兴旺也是事实，每日进出襄阳的人数以千计。
码头上人山人海，新到一艘客船，并不是什么稀奇古怪的事情。
然而那艘船恰好停在了众人不远处，王粲随便扫了一眼，忽然看到了从船上下来的一个面容普通的少年人，顿时高喊道：“庞统。”
听到这个名字，沈晨连忙扭过头去看。
他今年去过鱼梁洲，庞德公的名气整个襄阳都知道，即便是刘表也亲自去岛上几次请他出山，都被他婉拒。
因此荆州有很多士人找他求学，他不收学生，但只要来找他询问问题的人，基本都不会拒绝。
沈晨身体虽然变小了，可头脑依旧灵活，来襄阳两年，在岘山书院宋忠门下就读，各类典籍都已经融会贯通，再加上后世理解，多了几分新意。
就连宋忠都觉得自己在某些方面已经比不得沈晨，所以他常常去拜访一些大儒，像刘表和庞德公他也去找过，询问他们问题。
不过可惜的是没有遇上庞统。
后来才知道，庞统其实并不住在鱼梁洲上，他住在襄阳城东北方向约十多里外的庞氏乡亭当中。
由于这个时候庞统并没有什么名气，冒然拜访引人疑惑，所以沈晨也并没有直接去找他，而是打算顺其自然，将来再说。
结果去年庞统听说颍-->>