晨有一个亲哥哥叫做沉忠，所以沉晨为自己取沉仲子为大儒名号，他着作的书籍流传于北方，都是用这个名号刊印在封面上，表明作者是谁。
但世人谁不知道沉仲子就是南阳沉晓卿？他十余岁就悟到“知行合一”的理念为天下读书人所推崇。
因此虽然曹魏百姓与他为敌对关系，却自此被魏国百姓所尊敬。
曹操当然不知道什么叫文化入侵。
当时也没什么文字狱，大儒学者抨击皇帝官府是常有的事情，有汉以来只有一个文字狱，那就是司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”处于腰斩。
就连党锢之祸都不是文字狱，而是太学生跟着三君杀进皇宫要处死宦官失败，导致皇帝对外戚和党人大肆打压。
孔融也非文字狱而死，他早期骂曹操的时候太多了，天天骂也没见曹操弄他。
他的死是因为自身属于汉献帝刘协的保皇派老臣，阻碍了曹操中期权倾朝野的道路，大批保皇派被清洗，剩下朝臣全变成曹操爪牙。
所以沉晨的书经在北方流传，书中对于底层的剖析，对于世家大族的利弊解析，也在北方传阅。
甚至因为对于世家大族圈禁土地，豢养奴仆以至于造成国家的衰败进行了批判，反被世家大族认为损害了他们的利益，从而被他们禁止对外或者向民间流传。
倒是曹氏等统治阶级却非常认可他书中的话，曹操以前时常把他的书交给曹丕、曹植等人观看，默写并背诵全文。
毕竟沉晨在书里说过，最高统治阶级的利益和底层百姓的利益是一致的，统治者与底层民众才应该是相辅相成，君离不开民，民也离不开君。
只有官僚阶级和世家大族阶级利益才一致，都是为了自己家族利益，选择剥削百姓。
这样下去最终的结果只能是国家越来越衰败，最高统治阶级，如曹魏的曹氏，季汉的刘氏，东吴的孙氏将失去人口、土地、粮草，世家利已而害国，从而让国家被外敌吞并。
因而曹操不仅认可沉晨的话，还希望能够在北方进行这样的变革。
只可惜他早期对颍川和兖州士族妥协，以至于北方士族力量再次兴盛起来，世家力量空前强大。
而且他还需要世家大族的力量帮他支撑起朝堂，免除后顾之忧。像他魏王麾下的臣子几乎全是世家，根本没办法学刘备打压世家。
孙权那边也一样。
几次大败让孙权不得不更加倚重江东士族。
甚至孙氏几乎和世家共治吴地。
江东世家里每天叫嚣着让孙权投降曹操的不胜枚举，让孙权头痛不已。
要不是刘备在荆益之地打压世家，拿走他们的土地人口，估计江东士族早就掀翻了孙氏投奔刘备，而不是让孙权投降曹操了。
因此种种，曹操孙权只能推广沉晨的学说，想要把这些打压世家的学说深入人心，以培育寒门子弟。
却不敢真地打压世家大族。
这导致沉晨的学说渐渐发扬光大，在荆州已经是开了一派宗师，在其它地方亦被尊为一代大儒，多有寒门及底层士人自称沉氏弟子。
一时间北方到处都流传着沉晨以及张仲景的医者仁心。
建安二十二年就在这场大疫中渐渐落下帷幕，一直等到建安二十三年年初，荆益之地疫情基本平定，刘备才趁机再次出兵，夺取了西凉。
韩遂此时已经病故，阎行之前反叛了他，投奔了夏侯渊，但之后曹操势力因疫病退出西凉，在韩遂死后，西凉就没人占据。
作为三家中率先平定疫情的人，刘备趁此机会，立即派张飞、马超、李黑等人为将，自己亲至天水，夺取凉州。
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