五行灵根，这灵体不同于五灵根的伪灵根，是一种比之天灵根还要珍贵的灵根之体。
这灵根也有相应的等级划分，强的与那天灵根一般，算是五天灵根齐聚一身，(本章未完！)
第两百七十三章 修炼《五行真法》
有的比肩二三灵根。
再弱的已经不配称为五行灵根了，而是修仙界中常说的伪灵根了。
在五行宗中，面向整个九州的修士、宗门、势力有一悬赏令。
不局限于修士，任何人，妖，邪修，只要能够将身具五行灵根的孩童送到其宗门，便能换取海量的资源宝物。
这种情况也正说明了五行灵根的珍贵之处，不过这五行灵根所消耗的资源也是惊人的，也只有这样的大宗门才能够支撑其修炼。
像五行宗的一位唤作五行道人的化神真君，便是一位相当于两灵根的五行灵根拥有者。
这五行道人进阶化神如今才两百年时光，但在这化神真君中的排名并不低。
仅仅次于五德真君、无量道人这样的老牌化神修士，这也是楚州如此强大的支柱之一。
将此事抛之脑后，宁涛便专心的转化起了丹田中的真元。
按照宁涛所想，现在自己最好的选择，下一个补全的灵根，最好是土属性。
五行相生相克，木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火。
火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰既土也，故火生土。
土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故木生金。
金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水。
水生木者，因水润而能生，故水生木也。
这五类元素乃是组成天地间最基本的物质。
人族之所以能够被称为天生道体，便是身具这五行之礼。
因为此等条件，出生之后，孱弱的人族，经过不断修炼，可以不受血脉因素，达到其他种族难以企及的高度。
而且这五行不同，也影响着人的性格。
其中木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。
为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无为。
木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。
木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
......
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。
火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。
火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
......
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。
土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。
为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。
不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
......
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。
金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。
为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。
太过则有勇无谋，贪欲不仁。
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