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总之，桓成子对着黄帮办说了一句实话，便害了一条动物的命。现如今我对那个老棺材瓤子，还真是刮目相看。为人又老，又狠又毒辣，怪不得他那么有钱，这就是传说中的为富不仁吧。
桓成子跟我爷说完这些，便挥挥手，要带着身后的几个小厮去灵堂的位置搭火架，将三少奶奶的尸身焚烧。
我爷便也拽着我的手回房间。
我们爷俩儿刚刚走出这个庭院的小门儿，就看到墙角丢着的那一只大肥猫的尸首。
就刚才这么一会儿的功夫，十夫人当成儿子般，养的肥肥胖胖的大黑猫，现如今就变成了一具没有皮毛的红肉球。
那样凄凉的尸体，看的我触目惊心。
不知为何，我越来越觉得这深宅大院，没有半点的人情味。
第二天，三少奶奶的丧事风光大办。
我爷爷忙前忙后，倒是把丧事儿办的井井有条。
却说，一般人死之后，办丧事儿大致分为十二个步骤。
第一步便是给死者穿上寿衣，第二步是通知亲属到场。
第三步是找支宾，也就是找找喇叭将，再安排家里人帮忙操办跑腿等杂事。
第四步是安置死者，从前安置死者都是在厨房，需找两个板凳放在厨房，然后在上面放上门板，铺上褥子然后把死者放到上面，再盖上被子。
安置好死者后，还要找三块瓦片放在死者的肚子上，找一根扁担放在墙边，这是为了防止死者诈尸，诈尸的时候可以用扁担把人压住，以防失去控制发生危险。
第五步就是点长明灯，烧纸钱。用高粱杆做一个三角架子，两个面用黄纸糊起来，用碟子放上油再用棉花撵成线点燃，长明灯不能灭，所以大家一定要注意防风。
第六步，又叫缝孝。就是找个会缝孝的妇女给家属缝制孝衣，按性别和辈分缝制的孝衣各不相同，儿子要披麻戴孝，所以儿子的孝衣规律最多，需要有经验的人才能做完整套。
这第七步便是购置棺材，第八步便是选墓地。
只不过，这前面的八个步骤均不用我爷爷操心。
黄家棺材早已备好，上等的红木，上头描龙画凤。墓地自然也是葬进黄家祖坟。
现如今，那三少奶奶的尸体都被焚烧了，不过就剩下一个稻草人扎制的衣冠冢。更没有什么可讲究之处！
第九步是入殓，也就是抬死者进棺木，这一点黄家人手众多，更何况不过是个稻草人，谁还能抬不进棺材里去呢。
然后第十步是接祭品。
接祭品，也算得上是个十分隆重的行为。
这接祭品本是东北乡的独特习俗，讲的是要为死者准备各种食物，一般都是花钱让专门做祭品的师傅给做，用面做出各种动物和水果的形状，在有帮忙的人抬着桌子从一个路口抬回家里，这些祭品出来摆放在第一个的面食祭品不能抢，其它的上完香可以被旁人拿去吃。
只不过估计三少奶奶的祭品应该也没有谁会讨回去吃。毕竟是死人的馒头面点，倘若是那八十岁以上寿终正寝的老人死了，吃下这种面点，都说是可以接到老人的寿数福气，大抵说是对人好的。
所以一般倘若有寿终正寝的老人去世，他们家的祭品面食，一般都会被亲戚疯抢。还有人甚至会出高价去买，按照传统的说法，这样的面点吃了可以治疗惊吓病。
而三少奶奶这种年少横死的人，这样的祭品便会有些不吉利。不过也有人不在乎的，世道混乱，有的人吃不上饭。别说是死人的祭品，便是直接易子而食，有的人也是肯的。
接下来就剩下最后两步，一个是出殡，一个是下葬。
出殡和下葬，要-->>