许子圣微微摇头，最后这句话，他不会说出口的，毕竟他也是吃饭的，如今还在大奉朝堂上混饭吃，自然要有所收敛，感叹道。
“朝堂如战场，党争一时爽，全家火葬场。”
许子圣熟读史书，见惯了王朝兴衰，深知历史发展，明明说的话极为粗鄙，但是却让人感受到了一种岁月亘古，千年变迁的气息，众人顿时一片沉默，久久不语。
“当然如果你修为足够高，不论是成为超品儒圣，还是超品武神，都可以和皇权平起平坐，甚至改朝换代，都不在话下，还不随便你想干嘛就干嘛！”
许子圣在心中喃喃道，他胆大包天，从未将皇权放在眼中，虽然不会造反作乱，但也休想让他臣服皇权之下，任由皇帝掌控自己生死。
其实不需要成为超品儒圣，许子圣只要跨入二品大儒之境，就有影响王朝气运的能力，即使是皇帝也要对其敬上三分，不敢拿架子，这种事情是有前例可循的。
云鹿书院就有一处悟道之地，在瀑布旁边，立着一块石碑，记载了一位儒道先贤的事迹。此人名叫钱钟，生于六百年前，活跃于大奉朝开国之初。
彼时，前朝君王昏聩，官吏贪污腐败，豪阀鱼肉百姓，中原各地狼烟四起，叛军割据。当时的朝廷大周与各地叛军进行着长达十几年的拉锯战，生活在底层的百姓困苦不堪。
二品大儒境的钱钟，在外游历三年，亲眼见证了民不聊生的景象，他满腔愤怒的携民怨至大周京城，以血肉之躯撞散了大周为数不多的国运，而后大奉立国，平定战乱，四海安康。
二品大儒可在一定程度上拨弄气运，可聚拢，也可摧毁，虽然操作上没有术士精妙，但却具备了影响一个王朝兴衰的能力，当然也要付出极大的代价。
“你说的没错，党争一时爽，全家火葬场！”
赵守神色唏嘘，似乎很是感慨，目光看向了程氏亚圣所立的石碑。
“云鹿书院掌握着儒道修行之法，自从那次国本之争后，再也没有出现过二品大儒之境了，儒道也是自此渐渐衰落了下来！”
云鹿书院在官场的前途被掐断，但仍旧是掌握着儒家修行体系的圣地。断绝的只是仕途而已。
为何一直说云鹿书院开始变得衰弱，为何两百年来，儒家最高只有三品。
那是因为三品之后，儒家体系必须入仕为官，其中涉及到儒家气运之类的东西。只有借助朝廷气运，三品立命之境的读书人才能踏入二品大儒之境，甚至更进一步，成为一品亚圣，可以唤醒圣人之器，能凭借自身的学术思想形成规则封印镇压地方气运。
云鹿书院势微，不仅是因为国本之争失败，也有程氏亚镇压封印了云鹿书院气运的缘故，封印就是那座石碑。
“许子圣，你可知这块碑是什么意思？为什么会立在这里。”
赵守院长看向了许子圣，脸上神色复杂无比，透着唏嘘和颓然。
许子圣神色平静无比，目光温润如玉，凝视着碑中文字，似乎是看出了什么，朗声道。
“这是儒家正统之争的后续，或者说，是一部分。”
赵守闻言一惊，颔首点头，对许子圣的境界多了几分认知，居然可以从中看出隐秘，绝对不止是五品德行之境。
“你说的没错，这块石碑就是儒家正统之争的后续，是云鹿书院的封印！”
“当年，那位程亚圣惊才绝艳，他建立国子监后，知道想要超越云鹿书院，就必须有一套自己的教育体系。否则，国子监的学生，依旧是云鹿书院的学生。”
“于是他潜心研究圣人经典，重新为之集注，并融入自己的思想。历时十三年，终于创建了一套青出于蓝而胜于蓝的教育体系。”
“存天理灭人欲的理学！”-->>