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所谓时势造英雄，英雄造时势。此言中的前半句可用到形形色色的杰出人才中，而后半句中的英雄概指的是大人物。而春秋战国时期，因为社会的混乱和诸侯的纷争，导致无论哪一种英雄都数之不尽，而枭雄奸雄也是层出不穷，大豪杰大将军大善人大恶人大侠客大能人更是一个接着一个。其中就有个叫潘党的，又被称作是叔党，也可称之为一代英豪。其人极其善射，与大名鼎鼎的神射手养由基齐名，只是力气比后者稍小了一些，射不穿七层甲，故此被称作天下第二箭法。到了北宋的时候，还有绿林好汉以古人名字做花名，比如小李广花荣，自然也有小养由基庞万春了，只不过他是方腊的人，故此不被众人所熟悉。总之养由基的闻名足以显示潘党的厉害，毕竟第一和第二差别不是很大。
不过提到潘党并不是因为他的箭法，而是他创造了个东西，此物名曰京观，这比他的名字还震动心魄，在历史上也更为有名。当然究竟是不是他的原创还有待考证，只是潘党的确是在史书中记载第一个提到此方法的人。
据史料记载，潘党他为了彰显武力，在打败敌军后便要用敌人的尸体筑成京观，以儆效尤并扬国家和个人的威严。结果被楚庄王拒绝了，说此举太过残暴，难以安抚天下人，不能获得天下敬重反倒是令人恐惧从而仇恨，总之巴拉巴拉的说了一堆。最后楚庄王没有建造京观反而在黄河边进行祭祀，并建造了祖庙。所以说，京观的第一次出现，连样子都没露出来，就被扼杀在摇篮里了。
那么京观究竟是什么呢？就是潘党说的，用敌对方的尸体搭建出来的东西。历史上的京观千奇百怪各有不同，但都是残酷至极令人胆寒，同时又会让人产生巨大的仇恨，恨不得杀之而后快。因为有这样残忍的敌人存在，必须先杀死才不会被其屠戮，以保证自身的安全。在这一点上，楚庄王倒是对的。京观，有的是耸立皑皑白骨，随意堆砌，有的是在其中加上土，还有的则是弄一个硕大的封土堆，总之怎么显眼怎么来。
在中华对外战争上，有关京观的事情，不得不提的就是对高句丽的战争。隋征高句丽，天灾**横起，恰隋炀帝急功近利下惨遭大败，好大喜功的高句丽人便侮辱性的筑成京观，高耸得隔着城墙都能看到京观顶端，足足用了几万颗汉人的头颅。
故此无论是在战略意义上，还是新仇旧恨上，虽然李世民一生都在抨击着隋炀帝的十恶不赦和劳民伤财，但在临死之时还是做出了跟大智慧的隋炀帝如出一辙的判断：高句丽不除后世必为大患。
故此，京观就是一个震撼对手，恐吓手下并且耀武扬威恶心对方的东西。在羌塘这座古城中心建筑的大门打开后，众人向里面看去，却也见到了一座京观。只是这里京观看起来更是吓人，它完全是用人的头骨组成的，打眼观瞧，这里的头颅足有几千个之多，高高的堆起来好似一座小山一样。那些骷髅头的眼窝黑洞洞的，空洞的眼窝让人感觉不寒而栗，好似那里面隐藏着一双窥探的眼睛一般。在场的好多人都有同样的感受，即便是面对震撼和恐惧，也实在不能说是巧合所在。
这几千个头颅组成的京观是刻意摆放好的，而绝非是随意堆积到一起让它们自己滚落而成的，不用猜测仅从外形上就可以判断出来。首先是京观轮廓整整齐齐，两边很是对称，最主要的是每一个头骨都是正对着大门，数千双空洞的眼窝对着大门，让人浑身发毛。那些惨白的头骨看颜色就知道是被处理过的，否则只会呈现淡黄色，而不是眼前的这般煞白。
这些究竟是谁的头颅，他们的尸骨又去哪里了？为什么要杀这么多人，京观摆在这里的目的又是什么？仅仅是为了震慑来者，还是有别的什么原因？
吴用手下的小伙子在短暂的惊恐后，纷纷上前准备要提取一些物质，却被吴用一把拦住：“情况不明，切不可乱动。先测测辐射和热源什么的，先别上手。”
“吴用说的对，小心驶得万年船，另外-->>