于匈奴人所信奉的原始萨满教而言，只有神，才是凡人无法抵抗的；
反之也一样：只要是匈奴人打不过的，那就是神······
而李广在达成这一成就之后，便迎来了人生当中最重要的一次转折。
——吴楚七国之乱，李广奉命出征，驰援吴楚联军重兵强攻的梁国都城：睢阳。
只可惜，这一次机会，李广并没有把握住。
因为在协助梁王刘武坚守睢阳期间，神经大条的李广，居然私下借了梁王刘武的将印······
有了这么一茬，李广自然是把自己的政治前途亲手葬送。
叛乱平定之后，长安朝堂论功行赏；
可轮到李广的时候，明明李广的功绩足以封侯，起码也足够封个关内侯，但景帝刘启却只丢下一句：李广的功劳，既然梁王赏过了，那朕就不赏了吧······
自此之后，李广便算是带上了‘私接诸侯将印’的政治污点，最终惹得太史公，也只能发出一声‘李广难封’的感叹。
实际上，李广难封，并不是真的运气不好，亦或是运气不够；
而是‘私接诸侯将印’这个政治污点，让李广早早就见自己的政治生涯全部葬送。
武帝年间，汉室大举北上，攻掠草原，李广却只落得一个‘迷路将军’的雅号；
但实际上，即便李广在对匈奴的战争中，真的取得了什么像样的武勋，也大概率还是不能封侯。
——正如景帝刘启所言：李广，不是长安的臣子，是睢阳的臣子······
说回中郎这个群体，既然能出李广这样的历史名人，那也足以从侧面印证：这个群体，整体质量并不会低；
实际上，也确实如此。
单从中郎群体‘举荐制下的武举’这一特性，就足以看出中郎群体，其实和孝廉、力田，乃至‘国士’级别的贤良方正，是有类似的特性的。
比如，需要名头很大，大到朝堂都有所耳闻；
比如，货真价实，真的有传言中的本事；
再比如，有高官显贵愿意推荐，即便是拼着可能沾染上‘识人不明’的污点，也忍不住想要举荐。
当然，最重要的一个相同点是：和孝廉、力田、贤良方正一样——有资格被举荐为中郎的人，足够少······
对于这一点，刘盈并不觉得有什么不对。
——既然中郎群体，是以严苛的选拔标准，来保证整体质量，那质量上去了，数量自然也就高不到哪去。
而中郎群体的存在，也正是此刻坐在宣室殿内的公卿二千石，对刘盈所言‘武举’的疑惑所在。
凭武力为参考选拔官员？
怎么选？
如果按中郎的标准，那别说是选拔基层官员了，就算是选拔千石以上的中高级官员，也绝对不够！
可若是放低标准，那这‘武举’的存在，似乎也就没有什么意义了。
——中郎群体的存在，以及中郎群体严苛到令人发指的选拔标准，足以保证任何凭‘武举’获得入仕资格的官员，永远都在朝堂之上抬不起头！
而对于这一点，刘盈，也早就有所预料。
“安国侯之所问，恰乃朕欲言者。”
想到这里，刘盈轻声道出一语，便浅笑着对王陵稍一点头。
而后，刘盈便将自己的大致想法，摆在了殿内这一众公卿二千石面前。
“朕即位之初，曾兴文举，以学子读写、数算之能，举士以为朝堂所用；”
“过往数年，于朕当年‘文举’所纳之士，朝堂可谓赞不绝口-->>