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观众们吵得不可开交。很多人都听过苍蝇不叮无缝的蛋这句话，最开始的时候还觉得有点道理。
但是随着见识的增加，视野的逐步广阔，才慢慢地明白，这纯粹就是扯淡。
苍蝇这玩意，它见什么就叮什么。
那管你有缝没缝。
本来就不是什么好东西，恶是天生自带的属性，不会因为对方有没有缺陷而发生改变。
其实这一句话，对应的就是为人所厌恶的受害者有罪论。
有片面的道理，但未免太过于以偏概全。
而且如此不加约束的使用，很容易给人造成误解。
易泽关于这一个题目，已经进行到了尾声。
大屏幕上，灵性的出现了八个大字。
生前身后，都是传说。
这用来形容纪晓岚，确实是相当可以的。
“纵观纪晓岚的一生，并不是如电视剧中所描述的那样，能够和和珅这样的满清贵族斗智斗勇，也不是被世人口口相传的那般幽默风趣。
纪晓岚行事作风放荡不羁，有几分轻狂为人哂未休的滋味，再加上纪晓岚并不擅长于处理复杂的人际关系，除了在拍乾隆皇帝马屁时还比较靠谱之外，在与其他人的交往过程中，也经常是语不惊人死不休，俗称嘴臭。
正是因为这些原因，纪晓岚本身就具有极高的话题性，是普罗大众喜闻乐见的段子主角。
前面所说到过《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》的对比，事实上，纪晓岚很看不起蒲松龄的《聊斋志异》，其中反映的便是纪晓岚对纯粹虚构的鬼神故事的厌恶，认为其并不能真实的反映出社会现状，揭露社会的阴暗面。
当然，这其中或许也有纪晓岚长子早逝的原因。
《聊斋志异》作为一本鬼神志怪，描写精彩，在当时也是颇受读书人喜欢，纪晓岚的长子就是因为沉迷于《聊斋志异》，走路的时候都在低头看书，以至于摔落阴沟，直接去世。
纪晓岚的人生经历，在当时乃至往后的人看来，都有着非常浓厚的趣味性，简直就是一部大型的段子，因此，纪晓岚的故事也在老百姓口口相传之后，越发的夸张起来。
而我们现在所熟知的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚形象，就是综合了历史和民间纪晓岚的人物形象，从而创作出来的人物角色。
与其说电视剧中的纪晓岚是历史上真实的纪晓岚，不如说他只是一个综合了多种人格的人造物，在满足了普罗大众对历史人物的好奇心后，又同时将这个人物的部分真实故事进行一定程度的宣传。
至于其中的好与坏，则需要通过观众自己来衡量。
而我们之前所说起过的纪晓岚多日不近女色而燥火难耐的故事，便是经过了多重夸张之后，普罗大众编撰出来的事情。
这些能够惊人眼球的故事，出自于清朝时期的基本民间笔记。
其中最为主要的三本，是《虫鸣漫录》，《栖霞阁野乘》，《啸亭杂录》。
而在这三本民间笔记之中，前两本的记载尤为夸张。
《虫鸣漫录》中，说纪晓岚是野怪转世，因此酷爱吃肉不爱吃饭，而且精力旺盛，每天都要进行双人运动。
而在《栖霞阁野乘》中则记载，纪晓岚一天不和姑娘睡觉，就会皮开肉绽手抽筋，之前说的那个故事，就出自于其中。
这两本书的可信度怎么样呢？
相信大家现在都有判断了，这两本书，基本没什么可信度。
作为民间笔记，可信度如何，让人商榷。
当然最重要的原因还是《虫鸣漫录》属于三无产品，作者-->>