，已经停好了一长串的马车，每辆马车上都堆了装满了财物的皮箱子，用绳锁扎得紧紧的。马车边上还站了一些全副武装的混血雇佣兵，一个个都是神色惊慌。
一群新安达卢西亚殖民地的大地主已经闹哄哄的冲到了院子里面，一进来就把托雷斯主教给团团包围了。
“主教大人，总督已经跑了......”
“主教大人，门外那么多装满行李的马车是怎么回事？难道您也要跑？”
“主教，听说科罗拉多河以北的野蛮人都和魔鬼一样凶恶，这是真的吗？”
托雷斯主教穿着一身黑袍，就站在廊前看着他的仆人抬着装满财物的箱子往院子外而去，对于这群殖民地大地产主的质问，托雷斯主教只是神色木然地回答道：“那些野蛮人不是和魔鬼一样凶恶，他们根本就是魔鬼！”
“什么？根本就是魔鬼？”
“主教，您不是在和我们开玩笑吧？”
“有魔鬼？那上帝呢？耶稣呢？圣母玛利亚呢？他们就不管管？”
“不可能，这不可能！”
“对，怎么可能真有魔鬼呢？”
居然有人不相信有魔鬼......现在不相信有魔鬼，以后是不是就不相信有上帝了？
托雷斯神父冷眼瞪了那两个潜在的无神论分子一眼，然后就从黑袍的口袋中摸出了两张西班牙语的传单，方便递给了这两人，“你们自己看吧！他们是不是魔鬼，你们自己看！”
还有证据！
两个“准无神论者”马上接过传单，仔细看了起来。
“吃他妈妈的，喝他妈妈......这是什么意思？”
“下面还有......蒙特祖玛王来不交租，蒙特祖玛王来不交税，蒙特祖玛王来了分田地！”
这下新安达卢西亚的大地主们马上跳起来了。这个拉丁美洲的大地产制在后世那也是赫赫有名，被认为是拖累拉丁美洲工业化的重要原因之一。
当然了，美国刚开张的时候也有大地产制，但是美国没有印第安佃户。美国的那边新教徒、清教徒办事可果决！灭绝的活儿干得彻底，所以没办法把大地产分成小块后出租给印第安人，只好引入黑奴......
而新西班牙和秘鲁这边的天主教徒手段还差一些，对于入了教的印第安人不能随便灭。而且天主教会也不许他们这么干——印第安人的灵魂也是灵魂，“救”一个就多一份功德，功德攒够了可以赎罪，可以上天堂，可以当圣徒。
而且教会还指望印第安人交什一税呢！
所以在新西班牙和秘鲁，外来的殖民者就成了大地主，而底下的印第安人（主要是混血）其实也拥有一部分土地（村社所有制），同时又给白人当佃户。而教会则保护大地主、印第安村社和印第安贫下中农们的利益......并且提供一个让这几方面都能和谐共处的秩序。
而不交租、不纳粮、分田地这三条毫无疑问就是要砸碎这个秩序！这个蒙特祖玛王还准备拿这三条去扇动印第安人造反......而且他还有商方大军支持，恐怕真的能在一定程度上兑现这三条，而且他还是阿兹特克王室公认的合法后裔！
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他怎么个搞法，还不得把墨西哥地区搞个天翻地覆？
这家伙不是魔鬼，谁是魔鬼？
支持他的商方人不是魔鬼，谁是魔鬼？
“什么？不交租？还要分田地？分给谁？”
“当然是分给印第安人了！”
“这个蒙特祖玛想干什么？他难道真的背叛上帝当了魔鬼？”
“他就是魔鬼！”托雷斯主教大吼一声，“所以我们得离开这里.....-->>