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第四百六十三章 火刑十字架
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，而在几种形象之中转变的方法，被称为变化之术。是其难学也难以寻找的神通。”
“而在金刚界中，借助众生思想，我是五方佛，五方又无不是！众生想象，我即变化，此想不受妖言所破，不受西洋之术所制。”
无障金刚双手合十，双掌迸发的声音如天崩地裂。
“金刚界智慧大曼荼罗——五相成身！”
五大佛显化佛形，无实体，但在金刚界中，他们又真实存在，五所成的佛菩萨之法体，地大、水大、火大、风大、空大，五大生成世间万般佛法。
同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。
南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲世界不空成就佛)
而无障金刚的身上，金光褪去，染上纯白色光辉
“自性清净，净土来。”
“色究竟。”
在金刚界中，无障刚又展开自己的净土神国，珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影，而六道轮回之中，地藏王念法：
“大地七义。”
生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义，增长一切善，摄一切善法于心中，承载众生切之罪恶，藏一切妙法，持一切妙善，依一切众生所依，土地坚如金刚不可破坏。
道轮回从虚影中摆脱，变得不可撼动，地藏王驱使饿鬼草纸向无障金刚笼罩去，大有同归于尽的气魄。
无障金刚反而束手束脚起来，他可不想被拉进六道轮回之中，面对地藏王这种不要命一般的打法，他甚是不解：
“不惧寂灭，是因为你已经做好寂灭准备，还想拉我一灭？”
“那岂能让你如愿呢？”
“大日三其一！”
世间日有方分，唯在光不烛夜；如来智慧日光则不如是，遍一切处作大照明，无昼夜内外之别。
无障金刚身上白光大作，鬼草纸上的饿鬼们顷刻间陆续为佛形，六道轮失去了开门的钥匙，将被无障金刚关闭！
地藏王也一惊，而无障金刚声音清晰浩大：
“地狱不空，誓不成佛。”
“我将饿鬼度化为佛，六道既，万鬼成佛，心愿将了，合该寂灭，证涅槃。”
地藏王菩萨的真身上升起阵阵佛光，连他在这一刻，大誓言也被无障金刚利用，佛光之后，便起地狱业火，因藏王背负众生恶业，涅槃一次，还消果。
就在这时，珈上飞出一片乌，其中有种种城池幻影，听得观世音之声：
“罪孽！三千大千国土，夜叉罗刹，诸地群鬼，尽入轮回增补！”
三千土，有夜叉罗刹，诸地之鬼，恼害众生，在佛经之中是为观世音圣号遮蔽他们的感知，使他们不能害人，但佛光一撤，这些诸地群鬼便流窜出来，只见到它们跑入饿鬼草纸之中，与那些成佛饿开始厮斗。
无障金刚一念起，五方佛中有两位看向珞珈山，将其山峰压退，金刚本尊看向姬：
“我向你展示，如何将虚假变为真实！没有天心大乘相助你们，你们无论如何也斗不过我。”
“而即使有天心大乘下降....在金刚界内，亦不足观！”
“西洋之术，下乘而已。
然而，就在无障金刚说出这句话的时候。
原本只是吞了蓝衣教士的神形，而释放出的虚伪福音，忽然那片虚假未来便得坚不摧-->>