魔，您之前不是有类似遁术的招式吗？为何不能施展？”
从平安神宫闪了一道金光，眨眼就不见了踪迹，老住持虽然见识不多，但那绝对是遁法的一种，而且极其高深了。
却没想到姬象回应道：
“那不过是十三大遁之中最下乘的金遁，你以为是那么好施展的吗？”
“十三大遁！”
老住持吃惊不小，看着这和尚满脸诧异的神情，姬象奇怪道：“十三大遁，让你如此惊讶？”
“虽说你国法术门路与中土有些不同，但传承源流都是唐代之术法，再向上追溯，约莫是邪马台时卑弥呼的妖术之类，徐福的法门也是先秦炼气士的路数，更何况唐时你们西来，亦或是中土东渡而至的人并不少，也有伯道上人这种绝世仙人，所以遁法这种东西，应该是有所传承的。”
老住持急忙回答：“遁术确实是有，不过皆是些寻常法门而已，做不到如大魔一般，心念一转身形即时消失无踪这种程度。”
他表示，日本的遁法确实是自唐代传来，也有五行之遁，但是皆不是高深之术，因为五行遁法最杂，其中法门高低参差不齐，大遁不见而小遁常有，像是中土传说中，那种凭借一滴水，一粒尘埃就能遁化而去，消失在千里之外的本领，他们只从来只有耳闻，并不曾目见。
故而即使是金遁这种最下乘的大遁，在这里也是让老和尚大开眼界。
至于还有一批忍者，专门研究五行遁术，不过那些都是凡人把戏，毕竟日本的修士都被徐福管控，高阶修士之间大范围的冲突是绝对不被允许的。
“金行大遁需要借助沾染自己气息的金器才能施展，但也有距离限制，尤其是三个国家的气运碰撞，想要从这里直接转移到朝鲜战场，那是不可能的事情。”
姬象简单的解释了一下金遁的原理，之所以金遁为十三大遁最下乘，就是因为这种麻烦的事情，虽然自身的影兵手中有自己的金器，但是日本的国威将一切法术都阻挡在国家之外，这是伪仙的神国，不许外法踏入，自然也不可能使外法踏出。
想要使用金遁，就必须先出了日本的国界才行。
“关白大人难道不会派人追杀我们吗？”
武藏这时候突然发问，他有些疑神疑鬼，总感觉天地之间潜伏着一些强大的存在，包括国家之内所祭祀的，所蕴养的那些古老鬼神，这是鬼神道的手段，出入于无形之中，不论涛走到什么地方都能找到你i的踪迹。
“你这种层次的修士，都能被徐福派来阻碍我，难道你觉得他现在还有什么余力召集更强的人吗？”
“至于鬼神，他哪里有那个胆子。”
谈论到鬼神道的手段，姬象便不免嗤笑起来。
这个国家，鬼神道的根基都被自己摧毁了，几乎无法再建立起来，鬼神道只会不断衰弱下去，不可能再重新崛起了，除非徐福这个伪仙自愿进入黄泉，然后再不出来，以自己仙道领域的力量作为鬼神道的力量源泉，否则，鬼神道已经没有崛起的时机了。
二十年后，里山河下降，表山河的一切秩序都会被碾的粉碎。
不过，自己的另外一个目标也没有达成，这次贸然进入不过是试探而已，只是没有见到《金乌玉兔集》倒是十分遗憾。
泰山府君的神位也没有收回。
仅仅是拿回了一柄不重要的佛器“五峰光明”。
云海环绕，夜幕渐渐褪去，太阳开始升起，自海的一边扩散到大地山川，整个日本迎来了新的光明。
随着白昼降临，一股绝大的仙道气息也能更清楚的被感应到，并且将这片大地从世间截断，自山川到海域，自江河到庙堂，一切的一切都被彻底与外界分割开来。
感应到这-->>