说到这，天子似有所悟。朝里面看，不就是观照内心吗？儒家也讲“诚意正心”，然后“修齐治平”，要先从里面看，再发出到外面去。似乎人的内心，就已经内圆具足，活脱脱一个成佛的坯子，这是不是就是所谓“佛性”的根本？
他再问康孟祥，法师不正面回答，却说：“以陛下之智，现在已不必苦读佛经。我再送陛下一句：‘为修智慧，万般皆妄；先断烦恼，当下即足’。”
天子琢磨法师的话，脸上却露出茫然的神色，自己过去苦读经书，莫非方向都走错了吗？可说要断去烦恼，眼前却渐渐浮起父亲病榻上的面容，兄长被废走下帝位的惨笑了。若是到了九泉之下，自己该以何面目面见他们呢？他们都死在这个皇位上，自己却只能任人摆布，不能奋起一搏也就罢了，为求内心安稳，要将他们也都忘尽吗？
想到这，天子神色转为凄然，他抚摸自己微白的发鬓对康孟祥道：“虽蒙恩师指点，但我还是放不下。自小博士们便对我说孝悌之道，如今若要断去烦恼，实则是放下人伦，那人与犬彘何异？”
法师闻言不禁念了几句佛号，犹豫片刻，还是从怀中掏出一本用黄帛包裹的书卷交给天子，对他说道：“在下能说的都已经说了。如果陛下还是烦恼，那我也无能为力，只能送陛下这一本《药师琉璃光如来本愿功德经》，陛下平时可多翻阅抄写，多念药师咒，念南无药师琉璃光如来名号为根本，或可去除心病，获大自在。”
康孟祥送经卷予天子，本是稀疏平常的事情，但用黄帛包裹，还是第一次。天子心中诧异间，但还是双手恭敬接过。两人相触碰的一瞬间，法师忽而张唇虚言，虽说无声响，但天子阅读唇齿，对法师的言语却听得分明，他说的是“出宫之法，就在其中”。
天子心中一惊，胸中顿时卷起惊涛骇浪，他强自镇静，装作往常般坐回主席，后用眼神余光探视周遭，确认没有他人在房内，才缓缓舒了一口气。回看法师，又听康孟祥说道：“我对陛下已经没有什么可教的了，将来能不能悟透，也只能在陛下自己，不在贫僧。”法师顿了顿，又恳切地说道：“不论如何，我还是希望陛下放下执着，如此可得善终。”
此事结束后，两人又说了一会话，但显然双方都心不在焉，草草用过午膳后，法师便向天子行礼请辞，天子没有相送。等到法师已然离去后，天子也没有贸然打开经书。他知道，虽说当时没有宫人在场，但炎兴八年以后，宫中一直秘史监听自己的对话。故而他当晚是假意读诗，次日又请博士到宫中来讲学，一连两日，都与平常无异。一直到第三日，他才解开黄帛，审视法师赠送的那本《药师经》。
经书本身确实是寻常经文，但在其中夹杂有一张字条，上面写道：“五月甲辰，兵进长安，陛下闻城南之声，可奋天子之剑，讨逆开道，臣必奉迎而南下。”
字条上没有落款，但字迹却让天子倍感陌生与熟悉，这必是董昭啊！当年他事露之后销声匿迹了，令自己颇为忧心，原来是去了益州？怎么眼下又突然来信，说要接自己南下？他怎么来的？要我讨逆开道是什么意思？又是怎么找到圆觉寺，把这个消息递到自己手里？
一时间千头万绪的疑问涌上刘协心头。他看着手中的字条，发了一会呆，忽而又反应过来，绝不能给人留下把柄，连忙把纸条和着茶水咽下去了。苦涩的味道从唇齿间弥漫开，也让天子瞬间明白了现在的处境。
他已到了而立的年纪，很多事情都能看得更加理智：刘范并非是纯臣，当年吕布得势后，他与吕布兴兵攻伐，便是最好的明证。所以很难说，自己去了南面能得到什么善待。但无论董昭有什么用意，自己身在长安，将永远只是活着的一具傀儡。
这时，刘协仿佛又看见刘燮舞剑时冷澹的眼了，仇恨不禁在心中默默翻滚，他想：若是等到禅位之后，自己会否像兄长一样得活呢？纵然苟活几年，等陈冲百年之后，刘燮又会如何处置？这也实-->>