此言语，可陛下徒然有天子之名，臣子若想当真效忠，则说的必然也不是臣子应说之话。”
此番言语直指陈冲刘备二人，以天子的聪颖天资，自然是瞬间领悟，但他却佯装不知，问董昭说：“如今国家虽未一统，但民生日好，社稷益安，先生何故如此说？”
董昭闻言哈哈大笑，他盘坐在芦苇乱丛中，对天子说：“我听闻龙首为陛下授业，多讲史而少讲经，那范睢说秦昭王说四贵的言语，难道还要我再说一遍吗？”
天子沉默不语，董昭便当真念道：“夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威之谓王......”
而在两人对话的时候，董承正在一侧旁听，此刻他心中的情绪晦暗莫名。总得来说，恐惧多于兴奋，不安多过向往。凉乱之后，朝廷的政局已然稳定了近五年，不说国家民生，便说是朝中风气，较先帝之时都焕然一新，甘棠之称名副其实。如今董昭言辞如刀，却刀刀砍向已有极高声望的刘陈二人，一旦陛下真听信了董昭言语，朝局必然走向你死我活，很难善了，若陛下没有听信，刘陈是否真的能够还政呢？董承心里也拿不定主意，他愈发感受到，在朝堂之上身不由己的苦楚了。
这么一愣神，再听董昭言语时，他已然念到：“诗曰‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主’。崔杼、淖齿管齐，射王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父於沙丘，百日而饿死。”这是说以往战国时齐庄公、齐湣王、赵武灵王受权臣掣肘，最后惨死的情景。
天子伸手示意，董昭便停下，见天子说：“先生只想用古人之言便说动我，未免也太轻易了！还是说些先生自己的话吧！”
董承闻言一怔，董昭则是露出笑容，天子这一句其实已然表态，他确实有夺权亲政之心，只是苦无计策与缘由而已，
董昭说：“所以我问陛下的志向。若无鸿鹄之志，我也只能作燕雀之语。”
此言令天子失笑，他叹说：“自古以来，便是桀纣之君，也都胸有宰割天下的志向，先生此言更是无稽了，殊不知天下贪恋汉室神器的，更是数不胜数。我又怎会没有志向呢？无非是继承祖宗留下的这副基业，不让他落到外人手上罢了。”
董昭缓缓说：“既然如此，陛下也当有做孤家寡人的觉悟了。”
天子却说：“这是法家言语，并非儒家正论。”
董昭说：“陛下莫非忘了中宗之语？汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎!如今龙首推行新政，更制势在必行，这是亡国之道啊！”
天子不置可否，他捻断一根芦草握于手中，看芦草左右摇摆，良久说：“那先生有何见解，能让我亲政呢？”
终于等到这一句，董昭长吐了一口气，他说：“若要陛下亲政，非除去司隶校尉与大将军霸府不可。”
天子说：“可细言之。”
董昭细细阐释说：“龙首门生遍布朝野，霸府又独擅兵权于北。若只是罢免两人，他们却能一呼百应，如霍光一般强行废立，故而不可不除。但短时之内，陛下势孤，确实难以作为，但陛下有先帝血脉，天子之名，已为天下公认。故而可从朝内与方伯同时下手，逐步收拢朝权。”
“朝中之事，悉数由龙首决策，虽说龙首如今深得民心，但他也受无私之名所拖累，常言教司隶府内，当忠于社稷，忠社稷便是忠于陛下，故而陛下大开联络其门生，养以君臣之谊，俱为一体。”
“朝外之事，当忌霸府。好在如今国有忠臣，东有曹操，西有吕布，陛下可先扶养外藩，假其攻伐都督之权，与霸府相抗衡，使其不能独大。刘备素有大志，若假以时日，其必露反迹。”
“故而陛下可先效仿楚庄王，韬光养晦，等待时机，一旦有夺权之机，可囚杀龙首，赦其僚-->>