在。几人仗着有一身功夫还翻墙进去看了，周末没有人上班，但里面显然就是一个研究会。
在附近的居民区中，使用用与妄境中同样的方法，他们也没有发现妖怪，周围都是正常的居民。更有意思的是，虽然没有找到万变宗，但他们找到了一个小馆子，真的吃到了书中所说的一道小吃——虾仁荷包蛋。
谭涵川分析道：“在我看来，有三种可能，只说前两种吧。第一，艺术来源于现实，故事虽然属创作者虚构，但也要在现实中搜集素材。那本书的作者应该去过苏州，也到过那个地方，就以此为蓝本写了一个万变宗的故事。
这种可能性是最大的，宅院门前挂的牌子和巷口小馆里的虾仁荷包蛋就是证据。
第二，当虚构的作品面世之后，也成了另一种意义的客观存在，那些人和事物存在于故事的描绘中。有人看了书中的故事，就把那个地方修建成书中描绘的样子。比如《红楼梦》里的大观园是虚构的，但后来便有人却按照书里的描写修建了大观园，还成了一处景点。
再仔细想一想，你妄境中的昆仑界是从哪里来的呢？实际上就源自于你的意识、你的见知，由见知经过意识再加工创造出来的。当然了，丁老师与一般人不同，是有修为的，你能在元神中凝炼并呈现出那样一个世界，还能将其化为妄境出入其间。”
丁齐：“谭师兄，这就是我最佩服你的地方。分析什么事情，不论多么离奇怪异，思路总是那么条理分明……您只说了两点，那么第三种可能呢？”
谭涵川：“第三点最好别说，也不需要说。”
丁齐点了点头道：“是啊，不好说也不必说。”
此时天色已经渐渐暗了下去，晚风微有寒意，丁齐又似是自言自语道：“假如能找到写书的作者或许就能问明白了。可惜我已经用各种方式去找了，但根本联系不上。”
谭涵川沉吟道：“假如你找到了，或许只是自以为找到了，他给的答案可能就是你自己心离认为他会说的话。所以我建议你最好不要去找了，至少现在不要，联系不上也罢。”
丁齐微微一怔：“这是什么意思，科学家的观点吗？”
谭涵川解释道：“别忘了你现在的状态，正在经历妄心天劫，证入妄境便能心想事成。假如你想找到他，便真的找到了他，又怎能说那不是另一种妄境呢？”
丁齐若有所思道：“还会这样啊？”
谭涵川：“怎么不会呢！昆仑界是妄境，但妄境不仅是昆仑界，否则庄先生为何要给你那本《西游记》？……其实我也在考虑一个问题，假如能证入妄境，那么最常见、最有可能的出现妄境是什么？你是研究心理学的，一定知道答案。”
丁齐答道：“应该就是每个人所生活的现实世界，这是妄心的基础、见知的来源。有什么愿望，并不一定需要穿越到别的世界里，最大的满足感就来自于现实世界的改变。所谓‘假设另一个世界’，最直接的方式就是假设现实中自己可以为所欲为。”
谭涵川：“我说的就是这个意思，所以庄先生才认为，根本就没什么破妄之说。丁老师先好好看书吧，我下周末还会过来，指望你带我们去西游世界里见识一番呢。”
说话间天色已经完全暗了下来，多云的天气抬头不见月光，山中也没有路灯。假如换做普通人，黑暗中走这样的山路回去会很危险，但丁齐和谭涵川却无所谓。有过琴高台世界中的历练，而且也掌握了清晰的神识，别说此刻小境湖中还有点光线，就算是伸手不见五指的黑暗，他们闭着眼睛也能行走无碍。
谭涵川当天晚上就坐高铁赶回了上海。庄梦周倒是留了下来，天天躲在小境湖中逍遥，据他自己说是要度个短假，就在这里歇一周。丁齐私下里还开玩笑道：“庄先生，既然来这里休息度假，要不要把历史上的四大美人找来陪您一起搓麻将-->>