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    孟蕙语提到了一个专用术语叫地表径流,其实就是水指在地表汇集成的溪流与江河。不论是什么原因,假如不小心流落于陌生的野外,根据荒野求生的法则,首先要寻找的就是地表径流,假如附近有人烟的话,沿着溪流就能到达有人居住的地方。

    但在特殊的地形地貌中,泉流未必都会在地表上,业有可能从地表消失形成地下河,所以这种寻找既要凭经验也要看运气。孟蕙语还提到了人烟,假如按这种方法想找到有人烟的地方,前提是这里得有人居住。

    小境湖中是没有人烟的。至于大赤山,里面只住着一个魏凡婷,因为她的规模较小,就相当一户硕大无比的人家。眼下还不清楚琴高台的地界有多大,但看眼前的景象,恐怕也不比小境湖小啊,而他们身处的位置,好像在崇山峻岭深处。

    丁齐想了想答道:“这里弄不好还真有原住民。”

    毕学成追问道:“什么样的原住民,是这个世界的土著吗?”

    丁齐:“有可能是古时进入这里,并在此定居的人。我小的时候,听过这一带的一个传说……”

    丁齐小时候听过什么传说?老人讲的故事。清朝末年,太平天国自广西起事,一路北上攻占了长江中下游,一度定都南京改名为天京。后来太平天国被清政府剿灭,天京陷落,有一支五万人的残部撤退到泾阳县境内。曾国藩的湘军在半个月后掩杀而至。

    但是大战并没有爆发,这支太平军就在泾阳县突然离奇地消失了,湘军遍寻山野搜寻不得。有人说这支军队是躲到山洞里去了,但这不是一、两个人啊,而是几万大军,哪个山洞能躲得下、哪片山谷能藏得下?

    但无论如何这支军队就真是凭空消失了,活不见人、死不见尸,再也找不到,留下了一个历史谜团以及当地的传说,据说他们撤退时还带着很多财宝。

    听了这个故事,毕学成瞪大眼睛道:“桃花源记啊!我们是来到桃花源了吗?”

    丁齐:“我只是听过这个故事,并不能确定传说就是真的。就算传说是真的,也不能肯定那些人是来到了这里,只是有这个可能而已。”

    孟蕙语:“假如他们真的到了这里,又是怎么进来的呢?”

    丁齐:“既然我们能进来,理论上他们就也能进来,可能是用了别的办法。”

    叶言行:“那么小的一个山洞,五万人马是怎么进来的?”

    丁齐:“那个山洞其实不小,只要搭好斜梯、队列不间断,速度可以很快的,一天进个万把人没问题。而且传说中的数字往往很夸张,也未必有五万人那么多。我说这些就是让你们有个思想准备,这个方外世界中很可能有人……我们先去找溪流吧。”

    尽管心中意识到麻烦不小,但丁齐表现得越来越镇定,他很清楚自己是三名弟子的主心骨,只要他不慌乱,这三名弟子就不会惊慌失措。刚才他一直以提问的方式问三人该怎么做,看上去就像师父对弟子的考验与试炼。

    想寻找泉流,应该往两山之间的低谷中走,而且随时注意听声音。丁齐左手持长棍,右手拿着一把砍刀在前面开路,并叮嘱三名弟子注意周围的植被,看看有什么植物都是他们平常认识的。

    走出不远后,三名学生手中都拿了一根细长的竹枝,尖端带着连叶小叉很有弹性,在手中稍一抽动就可以发出哨音。野地里行走,这是用来惊走和驱赶虫蛇的。

    背着包走没有路的山野,丁齐还要时刻关注后面三名弟子的状况、寻找合适的路径,所以他们的速度很慢。几人已经把外套都脱了下来,因为季节不对。他们进来的时候外面已经入冬了,虽然泾阳县一带的天气不算太冷,但也穿了外套和毛衣,进来之后就觉得热了。

    大约用了一个小时,他们走到了谷地中央,丁齐在周围转了一圈,确认安全之后,让三名弟子稍事休息,并-->>

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