而这次朱山闲请了公休假，特意说周末也不回来了，谭涵川和尚妮周末也不来，丁齐可以在公寓里一直待差不多半个月。
每天清晨，丁齐都拎着那根棍子去小赤山公园练功。他如今练桩已经不需要柱子和芭蕉，但还是习惯性的将棍子插在身后。练完桩法再练习棍法，他如今是虚练，也就是不会真的用棍子去打东西。
他将靠山拳的拳意也用了棍法中，虽然没有真的打中各种东西，但又像真的施展出了劲力打中了攻击对象。所谓的虚拟对话技术，对象可不仅是人，也可以是其他各种本不存在的东西。
其实带着这根棍子也没什么不方便的，特别是在户外更没人会管，它又不是凶器。小赤山公园里就有练棍的，还有耍大刀的、甩九节鞭的，一大早各占一片地方很是热闹，丁齐就混迹于其中。
练完棍法之后，丁齐便提棍漫步，他在寻找大赤山，沿着公园西南角的泾阳江岸，这是发源于他的家乡的一条河流。《方外图志》上记载的很清楚，大赤山的门户位于泾阳江入长江口、沿东岸往上游行走千步。
丁齐本以为它是在赤山寺的遗址附近，如今看来还有一段距离，他寻找的就大概就是那一段江岸，可是始终没有发现。丁齐会方外秘法，手持景文石为什么就发现不了大赤山的门户？原因很简单，他的神识找不到施法的对象。
丁齐如今才明白，朱山闲修的那道后院门意义是多么重要。后院门本身并不是小境湖的门户，但它定位了小境湖的门户，众人朝门外施展秘术即可。而朱敬一在小境湖石壁上画的那道门坊，也有同样的意义。
这其中也包含着惊门灵犀术的玄理，那就是以有缘之物为引。所谓的有缘之物。就是朱山闲修的后院门以及朱敬一在石壁上画的门坊。神识找不到施法的对象，那么向天地万物施法？别扯了，丁齐可没有那个本事。
他一连找了五天，都没有任何发现，第六天是周末，丁齐不用上班，练完棍术之后，又沿着江岸走了很久。他没有以神识锁定天地万物的本事，却有另一种本事，就是心理分析。
分析谁的心理，当然是田琦、涂至、卢芳的心理。这三个不同的人，都在无意间误打误撞走进了同一个地方，这个地方应该就在江岸边。这三个人的行为习惯完全不同，是什么原因让他们在同一个地方停下了脚步，那只能是环境本身的吸引。
大赤山的门户应该不在水中，否则那三个人也不可能无意间走进去，可是泾阳江的水位会随季节变化，冬季的河岸在夏季会被淹没。丁齐又仔细回忆了在涂至的精神世界中所见，当时涂至穿的是夏天的衣服，那么如今的水位也应该没有问题。
丁齐这天沿着江岸漫步，他已经不是在寻找方外世界的门户了，转换心态就是在漫无目的地看远近风景，寻找不同的人都可能会驻足的地方。终于，他在一个浅水湾边停下了脚步。
这里是一片江边的湿地、河流向岸上延伸的一个水湾，水是流动的，带着轻微的小漩涡，看上去清澈见底，水中有不少银色的游鱼在飘动的水草间嬉戏。
假如沿江岸散步的时候走到这样一个地方，前面的路等于被水湾挡住了，需要绕过去才行，但是水中的游鱼又很漂亮，无论是谁都会停下脚步，甚至蹲下身子去看一看。丁齐也蹲下了身子，看着水中一道道流动的银光，被绿色的水草和褐色的鹅卵石衬托得格外引人注目。
然后他站起来转身，背朝江岸，无论是谁在这里停下脚步，然后继续往前走，都会面对这个方向，因为要绕过这个浅水湾。直觉告诉丁齐，就是这里了。丁齐的神识仍然感应不到任何门户，他试着锁定江岸、水面都没有发现什么。