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京西的西海子。初春暖风拂过这里，翠柳长堤，绿水荡漾，如同是一卷展开的山水画。朱焕华和岑国璋坐在水边东岸的乐水轩。房间只有他们两人，中间的桌子上有一座炭火炉，上面架着水壶，咕咕地冒着热气。一个茶壶，两只茶盏，飘着缕缕茗香，像室外的景色一样，沁人心扉。
“益之，看你脸色，这次进宫面圣，是不是被皇上训斥了？”朱焕华提起茶壶，小心地给茶盏倒着茶水，同时问道。
他现在终于熬成了侍郎，不过是工部右侍郎，也是明盟在京师的负责人之一。
“皇上对我重用有加，怎么会训斥呢？我们的皇上，用得着的时候，客气得很。”岑国璋挥挥手不在意地答道。
“那皇上对我们明社产生了忌惮？”朱焕华放回茶壶，左右看了看，小心翼翼地问道。
“皇上早就忌惮我们了。这些年，六部九卿可曾有我们明社中一位吗？到去年年底，工部右侍郎出缺，左选右选，没有愿意担任这个苦差事，这才落到明夏师兄你的头上。这不是忌惮是什么？”
朱焕华喟然叹息，心中复杂异常。过了许久才缓缓地问道。
“益之，宪政真的是未来的趋势，现在的良药吗？”
岑国璋看了看栏杆处的鱼竿，纹丝不动。水面微波荡漾，在垂入水中的的鱼线周围荡起一圈圈波纹。
他回过身来，在朱焕华身边坐下，缓缓说道。
“这些年，泰西之学渐入我朝，除了科学，还有政学。大家也逐渐知道什么叫政体，对政制、权利义务和责任等概念慢慢清晰，不再像此前，懵懵懂懂，迷迷糊糊。”
朱焕华静静地听着。
“明夏师兄，你说此前我们是什么政体？”
“君权天授，士大夫共治的政体。”朱焕华答道。
这些年来，这些东西也是明盟内部讨论最多的。从不理解不接受，到逐渐明白和领悟，再到各自都自己的想法。
“我们可不可以说，从秦汉开始演化，我们就是士人政制？尤其是景陈盛三朝，开科取士，士人政制的特性更为明显？”
朱焕华缓缓说道：“这种说法有一定道理。朝代更迭，但治理国家的主体都是士大人。”
“没错，士大人治理国家，一脉相承。首先他们要确定的就是统一思想，不能你用法家，我用儒家，他用黄老。这样的话，自己先打起来了。”
看到朱焕华点点头，岑国璋继续往下说，“于是，士人前辈们有高远卓越者，就用了圣贤之学这个框，以儒学为骨架，把符合他们治国理念的东西，都往里装。再结合开科取士，建立信奉这一理念的文官系统。”
“那君主帝王呢？”朱焕华忍不住低声问了一句。
“他们啊，是士人集团集体意志的体现。但是由于士人政体的致命缺陷，他们只能让出很大一部分权力给到君主。而君主总归是人，有自己的意识和欲望。往往会与士人集团发生争权夺利的举动。君主的爪牙有外戚、宦官和部分文官，所以每朝每代都有各式各样的党争，本质就是君主与士人集团在争取夺利。”
朱焕华是明盟元老，这种在外面能够引起惊涛骇浪的言语，私下里与同仁们不知争论过多少回，早就习以为常。
“益之，你说士人政体的致命缺陷，是什么？”
“他们的权力从哪里来？这一点，对于士人们非常致命。总不能说，我会识字，接受圣贤之学的教育，就有治理国家，统御万民的权力？这样说，谁服气？”
听了岑国璋的话，朱焕华当即明白了，“所以前朝历代士人们就搞出君权神授的把戏。把君主神化为天子，拥有上天赋予的至高无上的权力。然后士人们再通过君主的授权，获得治国抚民的权-->>