是有三个人的，其中一人身体不适提前离场，所谓身体不适不过是好听点儿的说法，说白了就是被吓晕抬走了。
这处擂台的擂主是江南的盐帮，盐帮顾名思义就是贩运私盐的帮派，可别小看盐巴，人可以不吃肉，却不能不吃盐，如果按照帮众的多寡来计算，盐帮是仅次于丐帮的第二大帮派，但他们可比丐帮有钱多了。
盐帮的活动范围大部分在江南，丐帮的活动范围多在江北，但这并不表示双方没有交集，盐帮和丐帮是敌对关系，交恶的原因无非是抢夺地盘，争夺利益。
跟丐帮一样，盐帮也不是个很讲究的门派，坏事儿平日里也没少干，但到了危急关头，江南绿林门派还是选择依附投靠，与盐帮共进退。
实则很多投靠盐帮的门派也并不喜欢盐帮，但是没办法，朝廷只设了九处擂台，那些无力独占一席的小门派只能选边站，而处在同一地域的大门派就成了他们的首选，毕竟像四大山庄那种虽然分居东南西北却同气连枝的门派并不多。
看过第四处擂台的情况，长生走向了广场正中的那处擂台，冲三位起身见礼的监考官摆手过后拿起了桌上的文簿。
最先映入眼帘的就是龙虎山三个字，再看详情，张墨率先上场，三胜夺得擂主，随后下场换上了其他人帮忙守擂。
此前他已经注意到龙虎山的阵营在广场正东，此番再度转头东望，恰好与张墨视线接触，张墨神情凝重，冲其招了招手，示意他过去。
长生会意，微微点头。
由于迟到晚来，不了解各处擂台的情况，长生便没有立刻走向张墨，而是走向东侧擂台，继续看阅文簿。
正东方向的擂台被少林寺占据，这也在他的意料之中，不过令他没想到的是此时台上守擂的竟然是与他同榜的武举榜眼释玄通。
释玄通此时刚刚获胜，见长生来到，眼神之中闪过一丝惶恐，他之前并没有与长生交手，乃是不战认负，但这并不表示他惧怕长生，此番之所以心中惶恐是因为长生此时乃是御史大夫，他不确定身为朝廷命官还代师门出战会不会受到长生的指责。
见长生只是冲自己微微点头，并没有指责言语，释玄通如释重负，呼吸吐纳，继续守擂。
长生自然不会批评释玄通，因为如果形势对龙虎山不利，他也可能上台帮助守擂。
东南和正南方向的两处擂台的擂主分别为无双城和两仪山，俗话说龙生龙，凤生凤，老鼠生的会打洞，技艺的传承和血脉的延续很是相似，无双城的姚文仲乃是之前的武举探花，两仪山的崇婉清则是武举的一甲进士。
对于无双城长生少有了解，但他却知道两仪山乃玉清法庭，两仪山独占一处擂台，说明玉清宗并没有跟上清宗联手。
三清法脉一枝三分，三山上清，五岳太清，九州玉清，而今上清和玉清的道人各自为战，太清宗麾下的宫观门派也并不齐心，有人选择与两仪山的玉清同荣辱，而有人则选择与龙虎山的上清共进退。
最后一处擂台的擂主乃是大吉寺，最先上场之人名为宁谷仁波切。
眼见此人的名字如此奇怪，长生转头看向场外，待得发现场外站立的密宗僧人这才明白这个大吉寺乃是密宗寺院，近百人簇拥的那个老和尚他之前也见过，就是为古衍治伤当日自路上见到的那个骑大象的老僧。
看罢九处擂台的文簿，对场上的情况长生便有了大致的了解。
目前九处擂台的擂主分别是般若寺，丐帮，朱雀山庄，盐帮，龙虎山，两仪山，少林寺，无双城，大吉寺。
如果按照儒释道的身份来划分，朱雀山庄，丐帮，盐帮，无双城应该属于儒家，占了四席。
佛门的少林寺，般若寺，大吉寺占了三席。
道门的龙虎山和两仪山占了两-->>