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    朱翊钧抬起眼来,竭力遏制住惊讶的神情望向许国。

    历史上万历十七年的殿试策问之主题,正是“立纲陈纪,移风易俗,消悖慢而就约束”。

    这真是太巧了。

    朱翊钧心想,难道是冥冥之中确有定数,无论我说甚么,今年的殿试题目就总是历史上的那一题?

    朱翊钧拢在袖子里的手稍稍不自在地互拱了一下。

    这种命里注定的“定数”让他心底生疑又发虚。

    他忽然生出一种从未有过的、跳脱于历史研究之外的奇怪想法。

    莫非他就是历史上的万历皇帝,历史上的万历皇帝就是他?

    说不定历史上的万历皇帝也像他一样,尝试过要改变专制、交出君权,只是他的改革一次又一次地被阻止了,所以史书上留下的才是他朱翊钧后来看到的那个万历皇帝?

    朱翊钧轻轻地吸了一口气,他不信内阁听不出他真正想用甚么题目当殿试策问,可是为何他们都不愿意出声赞同呢?

    朱翊钧定了定心神,秉承着一个唯物主义者的信念追问道,

    “为何却不以‘天下无君’为题?”

    其实这句话他问得相当不坚定,他是有点怕许国明确说出反对“天下无君”这种主张的话来的。

    这里面暗含着一个悖论,无君的下一步就是民主,可是明朝的民主或许反过来反对无君。

    朱翊钧就是不愿意承认大家都是赞成大明有一个皇帝的,即使这个皇帝是他本人。

    未料许国却没有谈及这个题目本身的含义,仍然公事公办道,

    “科场题目,尚该正大明白,不炫奇僻。”

    朱翊钧反问道,

    “便是奇僻,又当如何?”

    许国回道,

    “倘或所涉之典,当时之士多不通晓,皆为罕知,未免则有失公平。”

    许国稍稍顿了一顿,似乎有些许犹豫地问道,

    “皇上可还记得弘治十二年的徐经科场舞弊案?”

    朱翊钧被问得一怔,继而便扬起了眉,原来许国担心的是这个。

    弘治十二年的徐经科场舞弊案,在后世有一个更有名的概称,叫作徐经、唐寅科场舞弊案。

    那一科监考的两位主考官,一个是当时的礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳,另一个是礼部右侍郎程敏政,都是当时首屈一指的文人。

    而历史上的弘治十一年,正好是名留青史的大才子唐寅乡试夺魁、名播江南的那一年,同位举人的江阴巨富徐经与他交好,两人便相约一起去北京参加会试。

    由于当时的乡试主考官梁储欣赏唐寅的才华,于是在回京之后曾拿唐寅的文章与程敏政品评。

    唐寅与徐经联袂抵京后,会试前夕,两人又遍访前辈,广交名流,其中就包括了程敏政,因为徐经随带书僮,出手大方,所以更招人瞩目。

    特别是当唐寅陪同徐经拜见了程敏政后,直接受到了其他举子的猜忌,乃至会试入试两场方毕,流言蜚语已满京城,盛传富家子徐经贿买试题。

    而这流言的最大根据,就是因为那一年李东阳和程敏政在会试第三场的经史策中,出题用典过于冷僻,导致很多考生无从着手,只有唐寅和徐经交上去的两张试卷答题贴切。

    于是明孝宗便敕令程敏政立即停止阅卷,听候审查,他已经初选的卷子全由李东阳会同其他考官复核。

    然而,经过李东阳等的复核,程敏政选中的试卷中,却没有被指控为贿买到试题的徐经和唐寅之卷。

    虽然流言纯属子虚乌有,但舆论仍喧哗不已,明孝宗为平息舆论,便着锦衣卫加以审讯。-->>

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