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    夜色下的蓟县城已经变得格外安静,涿郡郡府灯火辉煌,各处院落亮如白昼,而大堂内却是血腥刺鼻,鲜血染红了青石地面,几具无头尸体和鲜血混在一起,异常的血腥恐怖。脸色有些苍白的房玄龄和随行的郝瑗、凌敬、魏征、颜师相、李玄道,以及没有被拿下幽州官员抓紧时间录口供、整理资料。

    眼前这种场景于卫王系将官、士兵而言,连小场面都算不上,可是杨集凶悍手段却把一度被绑成粽子的幽州官员吓得心惊胆战、面如土色,此时一个二个都老老实实的坐在席位之上,要么是写自白书、要么是写他人的犯罪记录。

    杨集和裴矩并未参与这种小事,两人本着不能浪费的精神,先是去接风洗尘的地方沐浴更衣,接着又吃了元弘礼精心准备的美味佳肴,然后身穿一袭宽轻官袍回到涿郡郡府大堂。见到大家各忙各的,杨集便安然端坐在主位之上,不紧不慢的呷着茶水。

    眼前的桌桉之上,整整齐齐的码着几大摞裴矩和卢氏提供的罪证;之前离开时,杨集就当众说是犯官们的罪证,他们所做的不法之事全部都在这里,之后要与他们的口供、自白书一一对照,如果有人敢虚报少报、弄虚作假,那么地上那几具尸体就是最好的榜样。

    心中有鬼的人一般都被难分真假的罪证唬住,要是再加上事关生死、生死攸关、几具死尸,多数人都会将他犯下的一切罪孽都抖出来。

    此法,杨集屡试不爽!

    而他之所以暴怒杀人,既不是派系之争、也不是刻意对付元氏,而是元弘礼等人动了幽州义仓。他们除了军管的辽东郡、入手不久的漠州郡和饶乐州郡幸免于难,剩下的七郡各县全军覆没,就连州府和郡府所在的涿郡也难以避免。

    “义仓”制创立于开皇三年,因设在里社、并且由当地百姓自己管理,因而亦名社仓;朝廷定下的积储之法是上中下三等,上户不过石、中户不过七斗、下户不过四斗。每当遇到饥荒则开仓赈给,百姓有了义仓粮食救急,使他们安然度过灾年、或是等得到朝廷的赈济之粮,不再像之前那般被活活饿死。

    义仓与朝廷以稳定粮价的常平仓不同,它更像是一种民间行为,不过朝廷担心管理者监守自盗,所以管理者不能擅自放粮,唯有灾情泛滥时,方可代表百姓向当地官府申请开仓放粮、赈济灾民。官府批准之后,管理者再在官员的监督下,按规定分粮。

    因为义仓粮食的确能够在灾年救命,所以老百姓都支持、都愿意交粮,但也因此,他们视之为命根子。即便是朝廷和官府想借用义仓之粮,也要得到代表百姓的管理者允许才行。

    比如说今年的北方闹蝗灾旱灾,朝廷便让检校民部尚书杨文思主管赈济之事,但由于北方官粮要供应北巡大军,朝廷只好让杨纶在冀州买义仓粮去当赈济粮。然而即便是名声极好的冀州州牧府官员出面采购,百姓也要一手交钱、一手交货,否则则不行。由此也可见,老百姓因为无数次受益于义仓、无数被义仓粮食救命之后,已经把义仓当成一种精神、一种信仰、一种安全的力量。

    幽州义仓的问题,就是出在官府和管理员之间,两者相互勾结、欺骗百姓,愣是把所有义仓都搬光了。他们这种做法等于是动了百姓的命根子、精神支柱。

    目前也是老百姓没有发现,如果发现、或者有人故意让百姓发现,一场波及全州的动荡在所难免。而杨集出征在即,大后方却出了这种大事、留下这么一个“定时炸弹”,能不暴跳如雷?能不砍人?

    裴矩看着下方那些战战兢兢的犯官,不禁长叹一声,向杨集说道:“我们有罪证在手,其实可以依证审理,没必要这等以暴制暴;你这一杀,岂不是给自己带来巨大麻烦?”

    杨集看了下方那些贪官污吏一眼,冷冷的说道:“这些狗官要么是世家门阀子弟、要么是某个人养的狗,他们背有靠山,做人做事毫无底限,唯一能够令他们有顾虑的便是律法,但是执-->>

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