，便从姓氏上入手，让北周臣民弃胡姓、恢复本来的汉家姓氏，他自己将鲜卑人授予家族里的「普六茹」姓恢复成了原本的杨姓；而李渊的家族也在那个时候恢复成「李」姓。
李家到了李渊那一代，他是家中老四，按说唐国公的爵位怎么都轮不到他才是，但是他有着过人气运，他的三个兄长在他幼年的时候竟然全部夭折了，在他七岁那年，他老爹李炳也跟着死了。嫡系男儿就剩他一个，于是还是小屁孩的李渊便承袭了唐国公的爵位。这也就是说，若非杨坚当时力排众议，一力坚持，杨广现在还叫普六茹广、李渊还叫大野渊，而后来出来的杨集自然是叫普六茹集。
杨坚建立隋朝，便让大了一点的李渊入宫担任千牛备身，之后被杨坚外放为官，辗转于各地学习当官的经验。在李渊于各地当官的时候，只有正妻窦氏与二儿子李世民一直跟在他的身旁，其他人都「留守」老家；这也使得李建成、李玄霸、李元吉、李智云、李秀宁这些儿女很难见到亲生父亲一面，父爱什么的，他们更是享受不到。
李建成作为家中长子，已经长大了，倒是没有受到多大的影响。但是对于年纪小的李玄霸、李元吉、李智云、李秀宁等人来说，他们有爹跟无爹并没有多大区别；而带他们长大、代替父亲行使父亲之职的李建成性情温和、一视同仁、处事公正，导致李渊这些「没爹」的子女十分亲近李建成；他们在感情上，都把李建成当成了自己的「严父」、把李渊的小妾万氏当成了自己的慈母。而李渊和窦氏因为无奈的「只管生不管教」的缘故，理所当然被子女们给疏远了。
至于李智云这个可爱的孩童，在「另一空间」的史书之上，就说李智云不仅完全的继承李家骑射之能的精髓，而且还饱读兵书、精通琴棋书画，如果他没有被阴世师和卫玄、骨仪杀死，李家必将又多出一名统帅。….
他现在虽然只是一个稚子，但是在箭术方面，却有着难以想象的过人天赋，同时也是李家上下寄予厚望、无比期待的神童。
李建成在家里当兄长、又当爹，深知带孩子十分不容易，将心比心之下，不仅无比敬重更不容易的庶母，也十分疼爱庶母所生的幼弟李智云，此时迎着弟弟纯净无暇的目光里充满求知之色，微笑着解释道：「今天不是什么节日，我们此次前来枯竹寺，是为阿耶祈福、超度亡灵。」
李智云似懂非懂地点点头，可是过了—会儿，他默默地将两事联在了一处，于是又问道：「是因为阿耶杀人了吗？」
懵懂无知的孩子凡事都要问个为什么，问题一个一连着一个琮，弄得大人头大如斗、无从应答，而李渊子女极多，若是一个个的问，那真的会要人命。于是为首的李建成索性把他们安排到一辆大马车之内，并由年长的看护年纪小的。
而老二李世民常年跟随父母辗转各地，就像他们对待李渊一样，在感情上，与他们亲近不起来，再加上他少年老成，和这些「浅薄」的兄弟姐妹玩不到一块儿去，他便主动和窦氏、几个年长姐姐同坐一车。
这车小孩一路上叽叽喳喳的说个不停，异常热闹，他们此时听了李智云的话，顿时都笑了起来。旁边姐姐李秀宁笑道：「这是两件事，不能混为一谈：阿耶呢，他并没有杀人，我们之所以替他祈福，是希望佛陀保佑阿耶，使阿耶平平安安、事事顺遂。后者，则是祖母说关中天象之所以如此异常，乃是因为亡者怨气久久不散，而我们李家是将门世家，直接或间接死于我们李家之手的敌人、我军将士极多，所以我们要替李家先祖超度亡魂，希望他们桥归桥、路归路，别找我们麻烦。」
「原来是这样啊！」李智云点了点头，若有所思
的向李秀宁问道：「阿姐，那阿耶明明在大兴城，他为何不自己来呢？这样不是更显虔诚么？而且阿耶是李家之主，超度亡魂这种事儿，不是应该由他代表我们李家主持么？如果佛陀不认我们，又该怎么办？」
「你问-->>