器。
不用不好意思，大唐的技术没有点在羊毛上，因为没这个需求，所以这些机器都是从西域胡人那里学来的。
事实上直到后世，出土的我国古代毛纺织文物，多集中在新疆、青海、陕北，为少数民族聚居区。专业处理羊毛的技术和机器，在中原是比较匮乏的，也比较落后。
没办法，又只能搞拿来主义了，重金求购西域技术。
但邵树德怀疑西域的技术也不是最先进的，目前还在想办法引进阿拉伯、东罗马的毛纺技术和机器。
至于灵夏原本存在的处理驼毛的技术，说实话太落后了，完全是手工处理，效率很低，是党项人的副业，没有太多参考价值。
“梳毛机，我也不太满意。”邵树德说道：“最好想办法改进一下。”
是的，西域那些城邦的处理羊毛的机器，虽说比完全手工处理强，但也强不到哪去。邵树德觉得，至少要改成脚踏式的吧，以提高效率。
当然这个也不用太操心，如果河阳真产出大量羊毛的话，有了需求，自然就会催生机器。
当棉花在宋代渐渐普及后，慢慢也出现了处理棉花的机器，有需求，就有市场，就有发明，完全不用你着急。顶多为了加快进度，可以高额悬赏，但真不用你当什么发明家，更何况邵树德也不懂。
“或可在各州县悬赏，总有能工巧匠愿意去尝试。”宋乐提议道。
“先生与我想一块了。”邵树德笑道。
江氏、卢氏二女正在梳毛。
她们将大团的毛纤维均匀摊薄，从一个梳子剥到另一个梳子，再把疏松的毛纤维落成海绵状的薄片。机器很大，一次可以梳理很大一块羊毛，确实比手工梳毛强多了。
其实邵树德见过更离谱的。阴山蕃部的牧人，他们甚至在厚实的羊毛下寻找细绒，然后用手拔毛，一天往往只能收集一钱多重的绒毛。太落后了！
“大王，欲得巧儿，还得至长安想法子。”刘景宣在一旁轻声说道：“少府掌百工技巧之政，有织染署者，工匠众多。”
少府下辖多个部门，如掌冶署、织染署、诸钱监等，“供天子器御、后妃服饰及郊庙圭玉、百官仪物”。
简单来说，就是制作各种器物，供朝廷使用。
同时还是一个培训、考核机构，如：“细镂之工，教以四年；车路乐器之工三年；平漫刀槊之工二年……”
教完要考试，给工匠定“职称”。
这个机构的传承一直没断，这些年在地方入京值役的工匠帮助下，甚至愈发兴旺了，“教作者传家技”，一波又一波地培养巧儿。
刘景宣这个建议，确实不错。
“刘苑监此策甚好。”邵树德赞许地看了他一眼，道：“我这便给韩宫监去信。”
刘景宣脸笑得像朵花一样，得夏王夸奖，前途无量啊。
宋乐也随口夸奖了两句，刘景宣笑得更欢了，这位或许就是未来的宰相爷，可不得了。
“先生，光有机器，无羊毛亦是不行。河阳之事，还得多费心了。”邵树德行了一礼，说道。
“就是劳碌命。”宋乐叹道：“也罢，看在百姓的份上，拼了这条老命又如何。”
邵树德自然连声称谢。
搞羊毛纺织，是紧密结合目前河阳的农业生产现状的。如此大规模的毛纺织产业，在中国古代历史上是前有未有的，这或许会深刻改变整个北方的面貌。
宋代推广普及棉花，这是以牺牲粮食产量为代价的。但三茬轮作制下，谷物产量只些许下降，肉、奶产量大增，羊毛是凭空多出来的，其实并未占用田地，这可比发展棉纺织强多了。
邵树德-->>