恩。

    象征皇权的所有东西都被拆走,拆不掉的就地损毁。

    立国一百六十余年的国家,就这样轰然倒地,其最后存在的一切痕迹,也将烟消云散。

    帝王的伟力在于集众,当你集不了众时,也就穷途末路了。

    ******

    李唐宾指挥部队追击残敌去了,燕王邵明义移步城外二里的五华楼,与被押解过来的长和官员会面。

    “当年,郑买嗣就是在这座楼下,杀了蒙氏八百余口人吧?”邵明义站在楼下的方亭前,问道。

    在南诏时代,五华楼是接待外国使者的国宾馆。楼前有亭,亭临方池,池周长七里,水深数丈,内养鱼鳖。

    听闻当时蒙氏王族成员的鲜血都把池水染红了,襁褓小儿也被一刀两断,抛尸池内。

    郑买嗣做事如此之绝,自然让人震怖,以至于有今日的下场。

    但大长和国内部错综复杂的局势,也与此有着密不可分的关系。

    “殿下,郑买嗣倒行逆施,宜掘坟鞭尸。”清平官赵善政说道。

    赵氏也有簇新的族谱了,听闻郡望是秦州,与赵贵妃是同宗,着实攀了个好亲戚。

    邵明义听了却眉头一皱,没说什么。

    赵善政小心观察,感觉似乎说错了话。

    “郑买嗣的功过,暂且不谈。”邵明义说道:“单就眼前局势,赵先生有何教我?”

    赵善政被“先生”二字捧得五体通泰,脸放红光,只见他思考了一下,道:“殿下当镇之以静,徐徐图之。其实南诏时代就做得很好,西京诸赕基本已编户齐民,放心得很。”

    “何意?”

    “意思是无论外界如何风云变幻,他们都听朝廷的。乌蛮蒙氏为国君,他们听蒙氏的。汉人郑氏当国君,他们听郑氏的。如果有朝一日,白蛮出身的人当上国君,他们也会听从。”

    邵明义轻轻点头。

    看来南诏国也不是什么事都没做嘛。这个国家虽然有大片的部落区,但至少在天子脚下,编户齐民还是做得很好的。

    洱海坝子上的这些百姓,是相对优质的“体制内”的百姓,受体制管理,是体制可以直接调用的,前提是这个体制内的官员认可你。

    如今夏军靠刀把子让他们初步认可了,后面如果镇之以静,不要爆发什么乱子,随着时间的推移,洱海坝子上的这个小体制会慢慢嵌入朝廷的大体制,成为大夏的一部分。

    郑氏作为一个俘虏,经营了七代人,就获得了体制认可。大夏朝廷做起事来,可比郑氏容易太多了,完全不需要那么长的时间。

    但——有些事情吧,还是看人的。如果碰到一个不着调的官员,即便背靠朝廷,也可能会把事情搞砸,这个就没法说了。

    “大理以何族居多?白蛮?乌蛮?还是别的什么?”他又问道。

    “洱海是乌蛮龙兴之地,殿下何出此言?”赵善政惊讶道:“单就西京城附近,自然是乌蛮居多,不过如果是整个大理府,那就不好说了。”

    邵明义微微颔首,明白了。

    首先,要明白南诏的来历是什么?

    他们是彝语支族群乌蛮,一统六诏之后,定都大理。当时的洱海,几乎全是乌蛮,仅有的少数白蛮(河蛮)也被他们驱杀、吞并了。

    但世事难料。

    阁罗凤时代,曾强迁西爨白蛮二十万户至大理、永昌,这个举动产生了深远的影响。

    谁都没意识到,决定一个地区归属的从来不是顶层建筑,而是底层人口的数量。

    洱海明明是乌蛮的大本营、龙兴之地,但过了一百六十年后,乌蛮不但没能同化-->>

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