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一大早就起来跟老妈开视频，让老妈现场直播，甚至做好了发朋友圈的准备。
顾爷爷从来没遇到过如此搞笑的事，今天没出去做志愿者，跟老伴儿一起坐在客厅里，通过视频看“考古现场”，看老韩家是怎么认祖归宗的。
事实上一大早来博物馆的不只是韩家人，老姜同志和姜妈也来了。带着一大早去买的黄纸香烛，随时准备找个地方布置下，让韩总领着全家人祭祖。
本以为能看到考古人员，结果接待众人的只有崔馆长和文化局老局长等几个退休老干部。
经过崔馆长一番介绍，众人才知道这几位老干部都是非常关心陵海历史文化的前辈，专业性不是很强，但专业覆盖面却很广，从考古到收集整理民间的传说、歌谣。
韩昕意识到这是一个业余团队，给不了韩总需要的官方认证。
先人的骸骨已经从棺材里取出来了，不是白森森的，而是呈黑色。棺材板因为腐烂开棺之后就塌了，很难再组合起来。
崔馆长指着已经放进玻璃展柜里陈列的“文物”，微笑着介绍：“韩总，我们一共筛检出有价值的陪葬品七件，官服、官帽、朝珠、眼镜、玉器、玉扳指和折扇，虽然经历百年，但保存完好。经上级研究决定，暂由我们博物馆保管。”
一看就不值钱，送给你们都没关系。
韩昕跟姜悦对视了一眼，跟着崔馆长和韩总等人继续往前走。
韩总不在乎那些“文物”，只关心先人的身份，看着陈列在展柜里的一块石碑问：“崔馆长、张局长，这就是墓碑？”
“这不是墓碑，墓碑应该露出地表，要让人看到。”
“那这是什么？”
“这就是我们常说的墓志铭，正面是墓志，背面是墓铭。”
崔馆长话音刚落，文化局的老局长就如数家珍地解释道：“墓志是记录死者生平事迹的，墓铭则是对死者一生的概括和评价。我们陵海虽然历史悠久，但发现清代官员墓这是第一次。
相比那些陪葬品，这块墓志铭才是真正的文物，具有重要的考古价值和珍贵的史学价值，应该妥善保存，作为我们陵海清史研究的宝贵史料。”
展柜里虽然开着灯，但字迹比较模糊，并且全是繁体字。
韩总看了半天，只依稀分辨出“岁进士候选儒学训导韩公墓志铭”几个字，回头笑问道：“张局长，这上面说我家祖上是岁进士，岁就是年的意思，是不是少刻了几个字，把我家祖上是哪一年的进士搞忘了？”
头发花白的老局长楞了楞，旋即扶着眼镜道：“韩总，你可能误会了，岁进士不是我们以为的那种进士。”
韩总追问道：“那是什么进士？”
老局长整理了下语言，微笑着解释道：“岁进士不是殿试进士，而是对‘岁贡生’的一种雅称。所谓的岁贡，是指明清两朝按年限从各地府、州、县的秀才中，挑选的成绩或资格最优异的，升入京城的国子监读书。到后来选择标准就变了，不问优异与否，一般由老资格的‘廪生’论资排辈，所以也有‘挨贡’之称。”
原来不是进士，只是个比秀才稍微好点的贡生……
韩总对百年之后重见天日的老祖宗别提多失望，可又不能表露出来，犹豫了一下，忍不住问：“那候选训导呢，这是什么官？”
研究了那么多年的陵海历史，总算有人愿意听自己讲。
老局长很高兴，打着手势解释道：“秀才出贡，就等于在府、州、县学毕业，成了国子监的监生，也就取得了出仕做官的资格。按例，开始只能做‘候选儒学训导’，就是候补州、县学的副学官。
不过绝大多数的‘候选训导’都只是一种虚衔，难以实授，不能跟科举场中-->>