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公羊玉成身为是钦天监，自然知晓日食的原理。那，他为什么不说呢？
这也是有原因。
但凡是有关于日食的说法，大多都含有否定皇帝功绩的言辞。当下食君之禄，端他饭碗，否决老大无异于是不想混了。
就是，傻子才会说实话呢？
要知道，之前时已经开过弹劾一炮了，若还不注意自己言行举止的话，难不保会提前被致仕。
看到了吧，装，才是上上之策！
故而，公羊玉成谦恭一礼，装不懂道：“下官智术短浅，学艺不精，确实不通日食之理，还望齐大人不吝赐教。”
齐誉自然是看破而不说破，并报以微笑道：“公羊大人自谦了。天文之道，博大精深，齐某也只是略懂皮毛而已，咱们之间只论交流，不言赐教。”
公羊玉成见他姿态谦恭，不由得好感顿生，乃回道：“齐大人说得极是，三人行必有我师，圣人尚且好学，何况我乎？”
“……”
岳四先见他俩突然尿到一个壶里，心里颇为不悦。不过，他倒很想听听，齐誉究竟会怎么说。
万一能抓到什么漏洞呢？
齐誉干咳一声，说道：“其实，关于日食的原理，我华夏的古贤早有认知，并也作出了非常正确的阐述，只是这些杂学不为科举所用，故少有人阅读。”
众人闻言，齐齐‘哦’了一声算作回应。
那继续。
齐誉负手踱步诵道：“《史记·天官书》中有云：日月薄蚀，日月之交，月行黄道，而日为掩，则日食，是曰阴胜阳，其变重。由此可见，古贤们已经很清晰地认识到，日食乃是日月之交所致，且是‘月行掩日’，并不是什么天狗吞食。也由此可见，这是真真正正地日月同辉，虽然暗淡了些，但不失为是一种吉兆。”
《史记》，乃是史学大家司马迁的古史大著，书中的所有陈述，皆是秉承着实事求是的原则，且有据可考。
故，此书地位崇高，绝非野史可比，几乎不容质疑。
从司马迁的记述上来看，日食属于一种自然天象，并没有夹带什么特殊寓意。
然而，在后世一些大仙们的刻意加工下，却慢慢
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演变成了形形色色的虚妄之说。天狗食月，便是众假说中的一种。
在场人皆为是饱学的读书人，自然是更相信《史记》中的记载。
唯独，岳四先提出了质疑。
“齐大人，依我之见，太史公的此论缺乏严谨性，他又没亲自飞到天上去看，又凭什么认为是月行掩日呢？猜测的吗？你刚才还说，格物致知，笃行致远，不严谨的东西怎么能信呢？”
呃……
别说，这突如其来的一问，还真把齐大郎给问住了。
确实是不好答呀……
不仅是齐誉，所有人闻言都愕在了那里。
单从《史记》的原文中的语境上来看，司马迁只是如实地记载了当时有关于日食学术的推论，并没有明确表达自己的立场。若从这个角度上来看，确实不能算是定论。
唉……
见齐誉踌躇犯难，岳四先终于露出了灿烂的笑容。
不过，才过了几息时间，他的脸色又变了回去了。
只听齐誉怅然一叹，带着遗憾说道：“其实，我有一个非凡的手段可以窥却天机，可无奈眼下日食已过，时不再来，想去验证太史公论，也已经为时已晚了。”
意思就是，那是过去式了，已经验证不了了。
即使我想做，-->>